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喜時不諾，怒時不爭，哀時不語，倦時有終

知識經驗


喜時不諾，怒時不爭，哀時不語，倦時有終

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古人云：“盛喜之中 ， 勿許人物；盛怒之中，勿答人書 。”
我們處于情緒之中時，不要輕易做出決定 ， 這樣的決定很容易被情緒左右 。
喜時不諾，怒時不爭，哀時不語，倦時有終 。
管理好情緒，才能做生活的主人 。
喜時不諾
狂喜之時，不要輕言承諾，給自己留點余地 。一時高興，不管不顧地在人前夸下?？?。應承了做不到的事，過后免不了要左右為難 。
《禮記》有言：“言諾而不與，其怨大于不許 ?！?br /> 【喜時不諾，怒時不爭，哀時不語，倦時有終】歷史上就有這么一個君王，因為高興的時候胡亂許諾，最后因瓜被殺 ， 葬送了性命：春秋時期，齊國聯合宋、魯、陳、蔡四個諸侯國攻打衛國 。
因為這次組隊圍攻之前，齊國沒有向當時的周天子申請 。所以 ， 在衛國被攻陷之后，齊國諸侯齊襄公就擔心周王會派兵來討伐他 。
于是，派出他手下的兩位將軍，讓他們統領兵馬在齊國的邊界上戍守，以防周軍突擊齊國 。
臨行前 ， 二位將軍找齊襄公 ， 說：戍守邊疆雖然很艱苦，但是作為臣子，我們怎么也不敢推辭 。只是這一去總得有個期限啊 。
當時，齊襄公吃瓜正吃得高興呢，就順口回復這二位將軍說 ， 現在正是瓜熟果美的季節，你們就守到明年瓜熟的時候吧 。
二位將軍一聽，只需要守衛一年 ， 那還是可以的 。于是就輕裝上陣、守衛邊疆了 。
不知不覺間 ， 一年過去了 。但是這時候的齊襄公，卻早就把之前的承諾給忘了 。
兩位將軍見齊襄公一直不派人來，就讓人給齊襄公獻上成熟的瓜，暗示齊襄王履行諾言 。
誰曾想，齊襄公把瓜收了之后 ， 根本就沒有把他們召回來的意思 。
兩個將軍一氣之下 ， 聯合國內大臣起兵造反，殺掉了齊襄公，重新推舉了新的齊國國君 。
《道德經》說：“輕諾必寡信 ?！?br /> 古人云：“有求而不許 ， 始雖拂人之意，而終不害乎信 ， 故其怨?。慌等碩患?，始虽箔h魅艘猓蘸跣?，箘蒌赠??！?br /> 千萬不要在高興的時候隨便向別人做承諾 ， 盡量避免事后不必要的麻煩 。
怒時不爭
宋朝有位宰相名叫富弼，以長于辯論聞名 。某天，一個窮秀才當街攔住富弼，說：“聽聞你能言善辯，我來問你一個問題 。”
富弼知道來者不善，卻又不能不理睬，只好讓他說 。秀才問：“如果有人罵你，你會怎樣?”
富弼答：“我會裝作沒有聽見 。”秀才鄙夷地看著他：“枉你熟讀四書五經，原來不過是個縮頭烏龜！”
富弼卻不惱不怒，當真不理會秀才的辱罵 。秀才深感無趣，拂袖離開了 。
富弼的仆人很生氣：“這人如此無禮，您為何不開口反駁他呢?”
富弼答：“此人明顯帶著怒氣而來 。我若與他爭論，必定吵得面紅耳赤 。即便吵贏了他 ， 也是口服心不服 。如此徒勞無益，我又何必與他相爭呢?”
我們遇事要知輕重，不要因為一時的憤怒失去理智，從而做出讓自己后悔不已的事情 。
帶著怒意起爭執 ， 既不能夠改善心情，也不能夠解決問題 。
解決事情之前 ， 先解決好自己的情緒 。
哀時不語
真正的成熟 ， 是心里有苦，嘴上不說 。每個人都有自己的難處，悲傷時要學會閉嘴 。
世間哪有那么多的感同身受，只有冷暖自知 。別人不會因為你哭訴 ， 而對你格外關照；生活也不會因為你抱怨，就對你手下留情 。
我們喋喋不休的把自己痛苦講給別人聽，只會成為別人的閑談，到最后苦難還是需要自己承受的 。
既然如此，何必一次次地，把傷口撕開給別人看？
久而久之，你的苦難就會成為別人的笑柄 。
曾國藩說：“好漢打脫牙和血吞 ， 徐圖自強 ?！?br /> 其中的辛苦，曾國藩卻從不與人說 。只默默地在詩中寫道：“勝負兵家不可期，包羞忍辱是男兒 ?！?。
每個人都會有一段艱難的時光，不抱怨，調整自己的心境，提升自己的能力，熬過去，回頭再看，那些苦難不過也就那么回事 。
倦時有終
《詩經》有言：“靡不有初，鮮克有終 ?！?br /> 意思是，人們做事大都有個良好的開端 ， 但很少有人能夠堅持到最后 。
《道德經》里講：“民之從事，常于幾成而敗之 。慎終如始，則無敗事 ?！?br /> 慎終如始，恐怕是常人難以做到的 。
人們常說，良好的開端，是成功的一半 。然而，隨著事情的進展，心理和生理的疲倦也會隨之而來 。
此時，能否克服心中的倦怠感，才是決定結果成功與否的的關鍵 。
善始善終，則無事不成；虎頭蛇尾，則一事無成 。每當你開始懈怠時 ， 提醒自己不要輕言放棄 。多一分堅持 ， 就少一分遺憾 。
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