葬經 葬經講解完整版


葬經 葬經講解完整版

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1、葬經譯文如下:埋葬死者的尸骨,要乘著地中的龍脈之氣,天地陰陽二氣,噓吐出來成為風,上升天空成為云,下降到地面成為雨,在地中運行就是脈氣 。
2、脈氣在地中運行,發散出來,使萬物欣欣向榮,生長旺盛 。
3、子孫是父母的遺體,故而父母的尸骨得到地中的生氣,子孫就會受到大地的庇蔭 。
4、人之所生 , 是陰陽二氣的凝聚,結而長成骨頭 。
5、人死了,二氣飄散,骨骼還在,所以說埋葬死者,是將地中陰陽二氣貫注于骨質之中用以蔭庇后代子孫 。
6、經書上說:陰陽二氣交感,死者的尸骨可以庇蔭后人 。
7、所以說西邊產銅的山崩踏了 , 東邊的銅鐘產生回應;春天樹木開花了,室內的谷子也發芽了 。
8、運行在地中的脈氣,其運行,是因地之走勢,其停聚 , 是因地勢終止了 。
9、由山丘高垅大地之骨架轉化為平岡小土山之支脈,脈氣隨著而變化 。
10、經書上說:地中之生氣當風就吹散了,遇水界于前就止聚了,古人選擇那些背風之所,地氣凝聚集不散失 , 有橫過之水攔于前的地方居?。越蟹縊?。
11、擴展資料:《葬經》又名《葬書》,作者郭璞 。
12、《葬經》不僅對風水及其重要性作了論述,還介紹相地的具體方法,是中國風水文化之宗 。
13、葬經原文如下:葬者,藏也 , 乘生氣也 。
14、夫陰陽之氣,噫而為風,升而為云,降而為雨,行乎地中則為生氣 。
15、夫土者氣之體 , 有土斯有氣,氣者水之母,有氣斯有水 。
16、經曰:土形氣行,物因以生 。
17、夫氣行乎地中,發而生乎萬物 。
18、其行也,因地之勢 。
19、其聚也,因勢之止 。
20、葬者原其起,乘其止 。
21、地勢原脈,山勢原骨 。
22、委蛇東西 。
23、或為南北 , 千尺為勢 , 百尺為形,勢來形止 , 是謂全氣 。
24、全氣之地,當葬其止 。
25、氣之盛雖流行 。
26、而其余者猶有止 。
27、雖零散而其深者,猶有聚 。
28、古人聚之使不散 。
29、行之使有止,故謂之風水 。
30、經曰:氣乘風則散 , 散界水則止 。
31、地貴平夷 , 土貴有支 。
32、支之所起 。
33、氣隨而始,支之所終,氣隨以鐘 。
34、觀支之法,隱隱隆隆 , 微妙玄通,吉在其中,經曰:地有吉氣,土隨而起,支有止氣,水隨而比,勢順形動 。
35、回復終始,法葬其中,永吉無兇,夫土欲細而堅 。
36、潤而不澤,裁肪切玉,備具五色 。
37、夫干如穴粟 。
38、濕如刲肉,水泉砂礫 。
39、皆為兇宅 。
40、山者勢險而有也,法葬其所會 。
41、乘其所來 。
42、審其所廢 。
43、擇其所相,避其所害 。
44、土圭測其方位 。
45、玉尺度其遠邇 。
46、藏于涸燥者宜淺 。
47、藏于坦夷者宜深 。
48、經曰:深淺得宜 , 風水自成 , 乘金相水,穴土印木 。
49、參考資料來源:百度百科-葬經 。
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