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王羲之個人資料信息及簡介

王羲之生活百科


王羲之個人資料信息及簡介

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王羲之
中文名稱: 王羲之
又名: 書圣 王會稽 王右軍 逸少
朝代: 東晉
國別: 中國
籍貫: 山東臨沂
代 表 作
美術圖片: 七月都下帖 三月十三日帖 東方朔畫贊 喪亂帖 樂毅論 二謝帖 佛遺教經 蘭亭序（局部）十七帖 大道帖 姨母帖 孔侍中帖 寒切帖 得示帖 快雪時晴帖 此事帖 游目帖 行穰帖 遠宦帖 適得帖 頻有哀禍帖 黃庭經
類別: 古代書法家
生平簡介
王羲之（321—379）
魏晉書法 ， 名家輩出 ， 遺跡宏富，其中將楷書、行草諸體推向新境界的，當首推晉代大書家王羲之（321—379） 。王羲之 ， 字逸少，山東臨沂人 。出身名門，官至右軍將軍，世稱“王右軍” 。他家學淵源 ， 早年從得魏鐘繇筆法的衛夫人學書 ， 然他敢于改變鐘的筆法，使楷書在用筆、結字、章法布局方面更富氣韻，史稱“韋圣” 。王羲之的行草植根于漢魏以來的隸書，他把帶隸書波磔的草書發展為章草，而把不帶隸韋波磔的草書演變為今草，又把介乎楷、草之間的行書與草書并用，使之廣為流行 。此種創造，深獲歷代韋家尊重 。唐太宗予以極高的評價，說他“詳察古今，研精篆隸，盡善盡美” ?？上恼孥E今已難覓 。存世之墨跡，均屬后人摹本或臨木，煊赫世代的《蘭亭序》為韋家所敬仰，被稱作“天下第一行書” 。
“書圣”的生平和思想
晉代王羲之有“書圣”之稱，其楷、行、草、隸、八分、飛白、章草俱入神妙之境，成為后世崇拜的名家和學習的楷模 。
王羲之（321—379，另作303—361） ， 字逸少，瑯玡臨沂人（今山東臨沂） ， 后居會稽山陰（今浙江紹興） 。父王曠，歷官淮南丹陽太守、會稽內史 。伯父王導，歷事元帝、明帝、成帝三朝，出將入相，官至太傅 。羲之幼時不善于言辭 ， 長大后卻辯才出眾 ， 且性格耿直 ， 享有美譽 。晉大尉郗鑒選中他為女婿 ， “坦腹東床”的典故就出于王羲之（見《世說新語·雅量》） 。朝廷公卿著重王羲之的才器，屢屢召舉為官，他都辭謝 。后為征西將軍瘐亮參軍，累遷長史，進寧遠將軍、江州刺史，官至右軍將軍、會稽內史 。世稱“王右軍”、“王會稽” 。后與太原王述不和 ， 稱病去職，歸隱會稽 ， 自適而終 。
王羲之自幼愛習書法 ， 由父王曠、叔父王廙啟蒙 。七歲善書，十二歲從父親枕中竊讀前代《筆論》 。王曠善行、隸書；王廙擅長書畫，王僧虔《論書》曾評：“自過江東 ， 右軍之前，惟廙為最，畫為晉明帝師，書為右軍法 ?！蓖豸酥畯男【褪艿酵跏鲜兰疑詈竦臅鴮W熏陶 。
王羲之早年又從衛夫人學書 。衛爍，師承鐘繇，妙傳其法 。她給王羲之傳授鐘繇之法、衛氏數世習書之法以及她自己釀育的書風與法門 ?！短迫藭u》曰：“衛夫人書如插花舞女，低昂美容 。又如美女登臺 ， 仙娥弄影，紅蓮映水，碧沼浮霞 。”今人沈尹默分析說：“羲之從衛夫人學書，自然受到她的熏染，一遵鐘法，姿媚之習尚，亦由之而成 ， 后來博覽秦漢以來篆隸淳古之跡，與衛夫人所傳鐘法新體有異，因而對于師傳有所不滿 ， 這和后代書人從帖學入手的，一旦看見碑版，發生了興趣，便欲改學，這是同樣可以理解的事 。可以體會到羲之的姿媚風格和變古不盡的地方，是有深厚根源的 ?！保ā抖醴〞芨Q》）
王羲之善于轉益多師，當他從衛夫人的書學藩籬中脫出時，他己置身于新的歷史層而上 。他曾自述這一歷史轉捩：“羲之少學衛夫人書 ， 將謂大能；及渡江北游名山，比見李斯、曹喜等書；又之許下，見鐘爵、梁鵠書；又之洛下 ， 見蔡邕《石經》三體書；又于從兄洽處 ， 見張昶《華岳碑》，始知學衛夫人書，徒費年月耳 。……遂改本師，仍于眾碑學習焉 ?！睆倪@段話可以看到王羲之不斷開拓視野、廣聞博取、探源明理的經歷和用心 。
【王羲之個人資料信息及簡介】王羲之志存高遠 ， 富于創造 。他學鐘繇，自能融化 。鐘書尚翻，真書亦具分勢，用筆尚外拓，有飛鳥鶱騰之勢，所謂鐘家隼尾波 。王羲之心儀手追 ， 但易翻為曲，減去分勢 。用筆尚內抵，不折而用轉，所謂右軍“一拓瓘直下” 。他學張芝也是自出機抒 。唐代張懷耿曾在《書斷》中指出這一點：“剖析張公之草，而濃纖折衷，乃愧其精熟；損益鐘君之隸，雖運用增華，而古雅不逮 ， 至研精體勢，則無所不工 。”王羲之對張芝草書“剖析”、“折衷”，對鐘繇隸書“損益”、“運用”，對這兩位書學大師都能“研精體勢” 。沈尹默稱揚道：王羲之不曾在前人腳下盤泥，依樣畫著葫蘆，而是要運用自己的心手 ， 使古人為我服務，不泥于古，不背乎今 。他把平生從博覽所得秦漢篆隸的各種不同筆法妙用，悉數融入于真行草體中去，遂形成了他那個時代最佳體勢，推陳出新，更為后代開辟了新的天地 。這是王羲之“兼撮眾法，備成一家”因而受人推崇的緣故 。

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