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1.賦
賦 ， 中國古典文學的一種重要文體 ， 雖然對于現代人來說 ， 其遠不及詩詞、散文、小說那樣膾炙人口 。但在古代 ， 特別在漢唐時詩與賦往往并舉連稱 ， 從曹丕的“詩賦欲麗”和陸機的“詩緣情而綺靡 ， 賦體物而瀏亮”可窺端倪 。
那么 ， 何為賦呢？賦萌生于戰國 ， 興盛于漢唐 ， 衰于宋元明清 。在漢唐時期 ， 有只作賦而不寫詩的文人 ， 卻幾乎沒有只作詩而不寫賦的才子 。建安以后乃至整個六朝時期 ， 對賦的推崇甚至于詩 ?！妒酚洝分蟹Q屈原的作品為賦 ， 《漢書》也稱屈原等人的作品為賦 。后人因推尊《史》、《漢》 ， 所以便把屈原等人作品稱為之賦 。
“賦”字用為文體的第一人應推司馬遷 。在漢文帝時“詩”已設立博士 ， 成為經學 。在這種背景下 ， 稱屈原的作品為詩是極不合適的 。但屈原的作品又往往只可誦讀而不能歌唱 ， 若用“歌”稱也名不正言不順 。于是 ， 司馬遷就選擇“辭”與“賦”這兩個名稱 。不過 ， 他還是傾向于把屈原的作品以“辭”來命名 ， 這是由于屈原的作品富于文采之故 。而把宋玉、唐勒、景差等人作品稱為“賦” 。真 正把自己作品稱為賦的作家第一人是司馬相如 。而后 ， 到西漢末年 ， 文人們就常以“賦”名篇自己的作品了 。
【記文化常識的軟件 記的文化常識】賦是介于詩、文之間的邊緣文體 。在兩者之間 ， 賦又更近于詩體 。從漢至唐初這段時期 ， 賦近于詩而遠于文 ， 從主題上看 ， 楚辭體作品主題較為單一 ， 多為“悲士不遇” 。而其形式也比較固定 ， 都是仿效屈原作品體式 ， 象屈原那樣書寫自己的不幸與愁思 。屈原的《招魂》全篇的鋪張夸飾 ， 對漢大賦的影響不言而喻 。賦自誕生之日便 帶有濃厚的文人氣息 ， 這就是受楚辭影響極深的原因 。騷體賦 ， 多采用楚辭的“香草美人”的比興手法 ， 也常繼用了楚辭的“引類譬喻” 手法 。
賦與詩的盤根錯節 ， 互相影響從“賦”字的形成就已開始 。到了魏晉南北朝時 ， 更出現了詩、賦合流的現象 。但詩與賦必竟是兩種文體 ， 一般來說 ， 詩大多為情而造文 ， 而賦卻常常為文而造情 。詩以抒發情感為重 ， 賦則以敘事狀物為主 。清人劉熙載說：“賦別于詩者 ， 詩辭情少而聲情多 ， 賦聲情少而辭情多 。”
漢賦的體式上大致有三種 ， 即騷體賦、四言詩體賦和散體賦（或稱大賦） 。。從賦的結構、語言方面看 ， 散體、七體、設論體、及唐代文體賦又都比較接近于散文 ， 有的完全可歸于散文的范疇 。賦的似詩似文的特征 ， 與現代文學中的散文詩有些相像 。它主要有三個特點：一、語句上以四、六字句為主 ， 并追求駢偶；二、語音上要求聲律諧協；三、文辭上講究藻飾和用典 。排偶和藻飾是漢賦的一大特征 。
駢文受賦的影響很大 ， 駢比起于東漢 ， 成熟于南北朝 。在文章中廣泛用賦的駢比形式 ， 是漢代文人的常習 。以至于有些以賦名篇的文章都被人視作駢文 。象南朝劉宋的鮑照的《蕪城賦》、謝惠連的《雪賦》及謝莊的《月賦》等 。
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2.記
：游記是描寫旅行見聞的一種散文形式 。游記的取材范圍極廣 ， 可以描繪名山大川的秀麗瑰奇 ， 可以記錄風土人情的詭異阜盛 ， 可以反映一人一家的日常生活面貌 ， 也可以記下一國的重大事件 ， 并表達作者的思想感情 。文筆輕松 ， 描寫生動 ， 記述翔實 ， 給人以豐富的社會知識和美的感覺 。游記有帶議論色彩的 ， 如《岳陽樓記》、《游褒禪山記》；有帶科學色彩的 ， 如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的 ， 如柳宗元的《小石潭記》 。
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3.志
至于 志  ， 好像沒有這種文體 。志 也是 記的意思 。沒聽說 歷史上有誰 寫過 志 這種文體的 。《三國志》的志 也是 記的意思 。
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拼音：jì 記
注音：ㄐㄧ

繁體：記“言己”
簡體：記

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