“不怕七月半的鬼,最怕七月半的水”,啥意思?水有啥可怕的?

生活有說法,盡在老俗話 。
有時生活就像一個圈,你走的越遠,離原點就越近 。最后發現一路盡是浮華和喧囂,但是老百姓講的那點理兒一直都實在 。
"不怕七月半的鬼,最怕七月半的水",老輩留給我們什么生活經驗?又有什么啟發?
【“不怕七月半的鬼,最怕七月半的水”,啥意思?水有啥可怕的?】不怕七月半的鬼①"七月半的鬼"說法
七月半指農歷7月15(另說7月14),這天是傳統中元節,民間俗稱"鬼節"、"七月半" 。
民俗說法,中元節地獄之門將打開,眾鬼魂跑到人間"放放風",以接受陽間親人的緬懷和祭拜 。有家人的鬼就會回家看看,孤魂野鬼只能游蕩人間,四處徘徊尋些吃的 。
因此中元節(鬼節),民間普遍有祭祀鬼魂的習俗,放河燈為亡魂照路 。其他又如焚紙錢、祀亡魂、祭祖、祭土地等活動 。另外,道觀也會舉行盛大法會,以祈福或超度,諸如此類 。
②"七月半的鬼"來源
反復其道,七日來復,天行也 。丨易經

古人說法,七為復生之數 。天地之間陽氣絕滅,經七天可復生 。古人認為這是天地運行之道,故"七"又表示陽數和天數 。
14即二七,故民間選擇7月14日(三個七)來祭拜祖先,古人認為這天親人亡魂會回家看望 。所以此習俗和復生數"七"有關 。
另外,農歷七月初秋,周朝時祭祀文化就有"秋祭",以賀豐收,酬謝大地,并以告祖先 。
中元節為道教說法,最初和追懷先人的祭祀傳統有關,文化核心為祖祭和時祭,表孝敬于先人,表感恩于大地 。后來祭祖習俗慢慢發展成普遍性的祭鬼魂活動,就有了民間"鬼節"之說 。這點反應了民間惻隱之心和文化包容 。
③"七月半的鬼"不嚇人
上面說了,鬼節來源于祖祭和時祭,后發展成世人對亡魂的祭拜 。祭拜由特定對象變成普遍群體,民俗文化的演變反應了人們的善念,如放河燈和祭祀品,為鬼魂祈禱等 。
古人相信,天地之間萬物有靈,鬼魂也是 。人們認為這天的鬼不會害人,只是接受民間緬懷和祭祀,自然也就沒必要害怕鬼 。
話說"鬼節"只是一種民俗文化,它屬于精神層面 。人們很清楚現實世界并沒有鬼,當然不用害怕,實際上裝神弄鬼的人才更可怕 。

"七月半的鬼"接受民間祭拜,是虛幻的精神寄托或緬懷,人們當然不用怕 。
最怕七月半的水另有一說"不怕七月半的鬼,最怕端午節的水" 。"端午節的水"指雨水,端午節正是麥子成熟時,幾天風雨交加麥子爛地里了 。
"七月半的水"之水,則指江河湖塘水庫等水域概念 。"七月半"只是說法,泛指農歷七月 。
七月南方時有臺風盛行,有時出現"倒黃梅"天氣,這些都容易帶來大量雨水 。"巴山夜雨漲秋池",河塘水庫跟著漲,都是隱患 。
南方陰歷七月,夏暑未消,總有人好野游玩水,酷熱使人放松警惕,或導致意外發生 。一層秋雨一層涼,雨多水漲,野外水域復雜,水越深越涼,一旦出現抽筋,高手又怎樣?
擱當今說,七月正處暑假,學生們如出籠的小鳥,家長是關不住的 。年輕娃娃好奇又缺乏生活經驗,這是最大隱患,年年出悲劇 。記得,有個詞叫"水紋變化",它不是一直不變的 。
"秋江水落白魚肥" 。七月北方下水游泳的很少了,但野釣的很多 。不知為啥,現在什么人都得學會釣釣魚 。常在河邊釣,哪有不滑腳?
前幾天新聞,父子倆野塘釣魚時失足落水,據說還不會游泳 。小編看那塘邊水草叢生 。水冷草纏人慌,倆人悲劇了 。實在想釣魚也要約好伙伴,做好防范措施 。
老話說"最怕七月半的水"絕非聳人聽聞 。
結束語老頭不打誑語 。不聽老人言,吃虧在眼前 。"不怕七月半的鬼,最怕七月半的水 。"這是長期生活經驗總結 。不信邪未必代表你的底氣,也可能是無知無畏 。
另外啟發: 不僅要透過現象看本質,還要看到它潛在的變化性 。不要總是"我以為",你在判斷客觀對象,你主觀以為有個P用?

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