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描寫清明的詩和文章有哪些？

生活百科斷魂

清明清明時節雨紛紛 ， 路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有 ， 牧童遙指杏花村 。
此詩寫清明春雨中所見 ， 色彩清淡 ， 心境凄冷 ， 歷來廣為傳誦 。第一句交代情景、環境、氣氛；第二句寫出了人物 ， 顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句提出了如何擺脫這種心境的辦法；第四句寫答話帶行動 ， 是整篇的精彩所在 。全詩運用由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法 ， 余韻邈然 ， 耐人尋味 。
這首小詩 ， 一個難字也沒有 ， 一個典故也不用 ， 整篇是十分通俗的語言 ， 寫得自如之極 ， 毫無經營造作之痕 。音節十分和諧圓滿 ， 景象非常清新、生動 ， 而又境界優美、興味隱躍 。詩由篇法講也很自然 ， 是順序的寫法 。第一句交代情景、環境、氣氛 ， 是“起”；第二句是“承” ， 寫出了人物 ， 顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句是一“轉” ， 然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句 ， 成為整篇的精彩所在—“合” 。在藝術上 ， 這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法 。所謂高潮頂點 ， 卻又不是一覽無余 ， 索然興盡 ， 而是余韻邈然 ， 耐人尋味 。這些 ， 都是詩人的高明之處 ， 也是值得我們學習繼承的地方！
【描寫清明的詩和文章有哪些？】清明：二十四節氣之一 ， 在陽歷四月五日前后 。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動 。宮中以當天為秋千節 ， 坤寧宮及各后宮都安置秋千 ， 嬪妃做秋千之戲 。
紛紛：形容多 。
欲斷魂：形容傷感極深 ， 好像靈魂要與身體分開一樣 。斷魂：神情凄迷 ， 煩悶不樂 。這兩句是說 ， 清明時候 ， 陰雨連綿 ， 飄飄灑灑下個不停；如此天氣 ， 如此節日 ， 路上行人情緒低落 ， 神魂散亂 。借問：請問 。
杏花村：杏花深處的村莊 。今在安徽貴池秀山門外 。受此詩影響 ， 后人多用“杏花村”作酒店名 。
這一天正是清明節 ， 詩人杜牧在路上行走 ， 遇上了下雨 。清明 ， 雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節 ， 可也是氣候容易發生變化的期間 ， 常常趕上“鬧天氣” 。遠在梁代 ， 就有人記載過：在清明前兩天的寒食節 ， 往往有“疾風甚雨” 。若是正趕在清明這天下雨 ， 還有個專名叫作“潑火雨” 。詩人遇上的 ， 正是這樣一個日子 。
詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨” ， 真是好極了 。“紛紛” ， 若是形容下雪 ， 那該是大雪 。但是用來寫雨 ， 卻是正相反 ， 那種叫人感到“紛紛”的 ， 絕不是大雨 ， 而是細雨 。這種細雨 ， 也正就是春雨的特色 。細雨紛紛 ， 是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨 ， 它不同于夏天的傾盆暴雨 ， 也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道 。這“雨紛紛” ， 正抓住了清明“潑火雨”的精神 ， 傳達了那種“做冷欺花 ， 將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界 。這“紛紛”在此自然毫無疑問的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已 ， 它還有一層特殊的作用 ， 那就是 ， 它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情 。

且看下面一句：“路上行人欲斷魂” ?！靶腥恕?nbsp;， 是出門在外的行旅之人 ， 不是那些游春逛景的人 。那么什么是“斷魂”呢？在詩歌里 ， “魂”指的多半是精神、情緒方面的事情 。“斷魂” ， 是極力形容那一種十分強烈、可是又并非明白表現在外面的很深隱的感情 ， 比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等 。當詩人有這類情緒的時候 ， 就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境 。
清明這個節日 ， 在古人感覺起來 ， 和我們今天對它的觀念不是完全一樣的 。在當時 ， 清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日 ， 本該是家人團聚 ， 或游玩觀賞 ， 或上墳掃墓 ， 是主要的禮節風俗 。除了那些貪花戀酒的王孫公子等人之外 ， 有些頭腦的 ， 特別是感情豐富的詩人 ， 他們心頭的滋味是相當復雜的 。倘若再趕上孤身行路 ， 觸景傷懷 ， 那就更容易惹動了他的心事 。偏偏又趕上細雨紛紛 ， 春衫盡濕 ， 這給行人就又增添了一層愁緒 。這樣來體會 ， 才能理解為什么 。詩人在這當口兒要寫“斷魂”兩個字；否則 ， 下了一點小雨 ， 就值得“斷魂” ， 那不太沒來由了嗎？這樣 ， 我們就又可回到“紛紛”二字上來了 。本來 ， 佳節行路之人 ， 已經有不少心事 ， 再加上身在雨絲風片之中 ， 紛紛灑灑 ， 冒雨趲行 ， 那心境更是加倍的凄迷紛亂了 。所以說 ， 紛紛是形容春雨 ， 可也形容情緒；甚至不妨說 ， 形容春雨 ， 也就是為了形容情緒 。這正是我國古典詩歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝 ， 一種勝境 。

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