關于魯迅的文學常識總結 關于文學常識的總結( 六 )


15、《關睢》選自《詩經. 周南》是《詩經》第一篇;《蒹葭》選自《詩經.秦風》,它與《關睢》一樣,同屬《詩經》中國風一類,這一類中主要是各地歌謠,思想意義和藝術成就最高,此外還《雅》、《頌》兩類 。16、《左傳》,又稱《左氏春秋傳》或《左氏春秋》,是記載春秋時期各諸侯國的政治、經濟、軍事、外交、文化等各方面情況的一部編年史 。
《史記》和《漢書.藝文志》都認為它是魯國史官左丘明所用,清代一些經濟學家認為由劉歆改編;近人認為是戰國初年人據各諸侯國史料編成 。記事起于魯隱公元年(前722年),終于魯衰公十四年(前454年) 。
17、莊子(公元前369年?--公元前286年?),名周,宋之蒙人 。他繼承了老子的思想,為道家學派的重要代表人物,世稱“老莊” 。
《莊子》今存三十三篇,其中內篇七,外篇十五,雜篇十一 。18、孟子(公元前372--公元前289年),名軻,字子輿,鄒(今山東省鄒縣東南)人 。
是戰國時期的大思想家、教育家和散文家 。被后世尊稱為“亞圣”,后世常“孔孟”并稱 。
他主張“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想 。其作品《孟子》是儒家經典之一,分七篇 。
有關四大名著介紹 第一個將通俗小說排名的是金圣嘆,按他的說法他當時計劃評點六部才子書,《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸傳》和《西廂記》 。
后清康熙年間毛宗崗父子偽托金圣嘆之名將修訂的三國名為《第一才子書——三國演義》(他們托金圣嘆之名而不是更早的人也能說明一些問題) 。那時有“明代四大奇書”的說法,它的提出亦當是書商們的商業手段,再后紅樓代替金瓶梅成為“明清四大奇書”,四大奇書至此定型 。
“四大名著”做為是“四大奇書”的現代說法,時間自然也不會早了 。因此,現在“四大名著”(四大奇書)的提法一定是出現在《紅樓夢》成書之后 。
但又有人考證,“四大奇書”的說法應在明末清初就確立了 。李漁曾在為醉田堂刊本《三國志演義》作序稱:“馮夢龍亦有四大奇書之目,曰三國也,水滸也,西游與金瓶梅也 。
……”可見,至晚馮夢龍已經有四大奇書的提法了,李漁承其說,且以“第一奇書”冠三國而出版,則大概明末清初之際,“四大奇書”的提法已得到相當的固定且流行開來了 。但無論怎樣,“四大奇書”這一提法是“四大名著”的最初提法,這一點應該確定 。
現在四大名著公認為:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》 ?!度龂萘x》作者:(元末明初)羅貫中全稱:三國志通俗演義共一百二十回三國演義介紹:根據陳壽《三國志》,以及范曄《后漢書》、元代《三國志平話》和一些民間傳說寫成 。
現所見刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240則 。清初毛宗崗又做了一些修改,成為現在通行的120回本 。
三國演義故事開始于劉備、關羽、張飛桃園三結義,結束于王浚平吳,描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭 。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節曲折、結構宏大 。
元末明初,我國的小說創作進入了一個新的時期,尤其是章回體小說步入日臻完善的階段 。中國的第一部流傳最廣、影響最深、成就最高、氣魄最大的章回體古典小說《三國演義》,即《三國志通俗演義》,就是通過生活在這一歷史時期的、杰出的小說大家——羅貫中的椽筆誕生并風行于世的 。
他在我國的文學發展史上,建樹了不可磨滅的偉大功績 。同時,為世界文學的寶庫,也增添了燦爛的光彩 。
羅貫中(1330年一1400年之間),名本,號湖海散人,明代通俗小說家 。他的籍貫一說是太原(今山西),一說是錢塘(今浙江杭州),不可確考 。
據傳說,羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客.除《三國志通俗演義》外,他還創作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風云會》等戲劇 。另外,有相當一部分人認為《水滸傳》后三十回也是其所作 。
《水滸傳》又名:忠義水滸傳作者:(元末明初)施耐庵,羅貫中明高儒《百川書志》著錄其所見本,前署“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次” 。胡應麟《少室山房筆叢》認為是施耐庵所作,王圻《續文獻通考》認為是羅貫中所作 。
水滸傳介紹:作者在《宣和遺事》及相關話本、故事的基礎上創作而成 。全書以描寫農民戰爭為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當時的社會矛盾 。

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