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五臺山最好不要夫妻一起去

生活百科劉繼先

這是有史可查的靈水村人的一個故事 。在1998年1月28日寧夏回族自治區佛教協會刊印的清康熙皇帝御制的《清涼山志》卷七“異眾感通”篇第269頁上，有一篇名為“夫妻同化”的短文，記述的是靈水村劉繼先夫婦一同坐化在五臺山之事，全文如下：
明正德間，燕京西山靈水村劉繼先夫婦游臺八返 。先年九十一，妻八十，雇輿再游 。既禮五臺，至菩薩頂，翁囑婆曰：“汝好歸，我就此去也” 。婆曰：“??！住！待我金剛窟來相別 ?！背龇浚诘钋白?。人報翁，翁笑曰“賊老婆！哄我去也” 。言訖而化 。
這段文字意思是這樣的：明朝正德年間（1506——1521），京師順天府宛平縣西山靈水村的劉繼先夫婦二人，曾經8次到五臺山去拜佛 。這年劉繼先91歲，他妻子80歲，夫婦二人又一次雇乘轎子前往五臺山去拜佛 。
【五臺山最好不要夫妻一起去】 到了文殊頂后，劉繼先對老伴說：“你一個人好好的回家吧，我要在這里到極樂世界去了” 。

老伴說：“你先等一等，等我從金剛窟拜佛回來再告別” 。說完走出佛殿去，在殿前端坐而逝 。
有人把這個消息報告給了劉繼先，劉繼先笑著說：“這個機靈的老婆子，她是在騙我，她是要先到極樂世界去呀 ?！闭f完后也端坐而逝了 。
五臺山由五座平頂的山峰組成，故名“五臺山”，因其海拔高，氣候涼爽，故而又名“清涼山” 。位于在山西省境內，是中國佛教“四大名山”之一，傳說是文殊菩薩道場 。菩薩頂在靈鷲峰，是五臺山“十大黃寺”之一，建有“大文殊寺”，又稱“真容院”是五臺山最主要的廟宇 。金剛窟在樓觀谷，傳說是文殊菩薩講法之所 。坐化，即是無病無災，毫無痛苦地端坐而亡 。據說只有修行到了一定的程度，才能夠坐化 。
故事雖不長，但說明了兩個問題，一是當時的靈水村已經是一個比較富碩的村莊了，劉姓人家早在明代就已經居住在靈水村了，因經濟無憂，劉繼先夫婦才能夠長壽 。二是靈水村虔誠的佛教徒比較多，劉繼先夫婦就是其中的典型代表，91歲還能夠遠行到山西的五臺山去拜佛，其身體是相當健康的 。佛教文化在靈水村有很深厚的基礎，這與村里的古剎靈泉禪寺不無關系


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