十二星座是西方的產物,為何在中國古代敦煌壁畫上會有十二星座?


十二星座是西方的產物,為何在中國古代敦煌壁畫上會有十二星座?

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大家都知道,十二星座的體系屬于西方的觀星文化,而我們自己的則是二十八星宿 。不過由于文化之間的交流碰撞,十二星座的傳入也不是沒可能的 。敦煌壁畫上的十二星座可能就是對外來文化的記錄 。
這些壁畫位于莫高窟第61窟的甬道里,修建時間目前還沒有定論 。由于61窟開鑿于五代時期,有人認為這些壁畫創作于西夏 。但西夏太過久遠,當時國內出現十二星座的概率很低,有人就認為壁畫是在元代完成的 。
往前追溯,在古巴比倫時期,十二星座被命名為“黃道十二宮” 。根據記載,這些概念在公元六世紀的時候自印度傳入中國,而在隋朝,就出現了關于十二星座的翻譯 。
外來文化總會在歷史中留下痕跡 。唐朝梁令瓚的作品《五星二十八宿神形圖》中,他將每一個星座具象為不同類型的神怪 。而雖然畫的是二十八星宿,但里面隱約可以看到十二星座的影子,像射手、天秤的一些痕跡 。
那個時候人們對十二星座的理解跟現在有很大不同 。比如“摩羯”被視為“鯨魚”,“大者長十余里” 。而“雙子座”則稱之為“陰陽”、“處女座”稱為“雙女” 。最后是1885年的時候,康有為將十二星座的名稱統一,變為我們現在所熟知的名字 。
至于敦煌里的那些壁畫,想必也是受到十二星座文化的影響 。雖然時間久遠,壁畫有部分脫落,但整體還是能看出十二星座的形象 。像巨蟹就是一只大螃蟹,雙子是兩個男人,而摩羯座稍微有些特殊,從羊首魚身變成了龍首魚身 。
【十二星座是西方的產物,為何在中國古代敦煌壁畫上會有十二星座?】看到二十八星宿與十二宮放在一塊總有種破次元的感覺 。文化交流有時真的是一件很神奇的事情,能擦出別樣的火花 。
白羊座&達·芬奇列奧納多·達·芬奇是意大利文藝復興三杰之一,也是整個歐洲文藝復興時期最完美的代表 。他是一位思想深邃,學識淵博、多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發明家、哲學家、音樂家、醫學家、生物學家、地理學家、建筑工程師和軍事工程師 。為了真實感人的藝術形象,他廣泛地研究與繪畫有關的光學、數學、地質學、生物學等多種學科 。他的藝術實踐和科學探索精神對后代產生了重大而深遠的影響 。這位白羊座的奇才對各個領域的知識幾乎是無師自通,是人類歷史上絕無僅有的全才 。他的藝術作品不僅能像鏡子似的反映事物,而且還以思考指導創作,從自然界中觀察和選擇美的部分加以表現 。他最大的成就是繪畫,壁畫《最后的晚餐》、祭壇畫《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大杰作 。這三幅作品是達·芬奇為世界藝術寶庫留下的珍品中的珍品,是歐洲藝術的拱頂之石 。雙魚座&米開朗基羅米開朗基羅·迪·洛多維科,文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人,文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表,與拉斐爾和達·芬奇并稱為美術三杰 。他一生追求藝術的完美,堅持自己的藝術思路 。他是一位最接近貝多芬境界的美術家 。在他的雕塑上,在他的繪畫中,一個個巨人般的宏偉形象挺立起來,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概,仿佛是神話中的阿瑪宗女子,充分體現了雙魚座的幻想情懷 。作為文藝復興的巨匠,米開朗基羅以他超越時空的宏偉大作,在生前和后世都造成了無與倫比的巨大影響 。雙子座&高更保羅·高更,法國后印象派畫家、雕塑家、陶藝家及版畫家,與塞尚、梵高合稱后印象派三杰 。他的畫作充滿大膽的色彩,在技法上采用色彩平涂,注重和諧而不強調對比,代表作品有《講道以后的幻景》等 。高更畫作多描繪島民原始風俗與儀式,人物造型渾厚豐實,色彩大面積平涂,線條輪廓醒目,富于象征意味和裝飾效果,對象征主義和超現實主義影響較大 。雙子座的高更不僅是偉大的藝術家,而且是良師益友 。從藝術史上說,高更是象征主義的主導性人物,各種原始主義的先驅,風格主義的大師 。他具有在思想、感受與視覺形象三者之間保持神秘平衡的能力 。他的理論和實踐影響了一大批畫家,被譽為繼印象主義之后在法國畫壇上產生重要影響的藝術革新者 。

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