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虞姬是一個怎樣的人？歷史上虞姬有哪些爭議？

虞姬生活百科

虞姬也算是一位歷史名人，因為項羽的關系，讓虞姬的故事也廣為流傳 。不過正史中，對于虞姬的記載卻是出奇的少，《史記·項羽本紀》中介紹虞姬只有短短五個字“有美人名虞 ?！庇菁У谋久?、生日、出生地還有她最后的結局全部沒有記載 。也就是說，我們在影視劇中看到的虞姬基本都是杜撰出來的 。真正的虞姬是個怎樣的人我們一概不知，所以對于虞姬這個人物的爭議也是從來沒有消停過 。
相信你一定看過由導演陳凱歌執導的《霸王別姬》，這部膾炙人口、改編自作家李碧華的同名小說的電影曾榮獲多部國際獎項，多少觀影者深深受之憾動且牽灑出了熱淚 。其中的戲中戲，也就是電影中，由張國榮與張豐毅飾演的程蝶衣與段小樓演出的京戲《霸王別姬》，實際上是藝術戲曲大師梅蘭芳的經典名劇之一 。
這出京劇的主角為西楚霸王項羽的愛妾虞姬，故事內容講述的是項羽被敵軍圍困于垓下，悲憤苦澀地唱出《垓下歌》，虞姬體會其心情，隨后自刎殉情 。項羽及騎兵與敵軍苦戰后，突圍不成而自刎于江東 。
如今雖不見當年重瞳的西楚霸王，史實上的霸業，卻構織了項羽的豪情萬千 。自古以來，英雄身旁總有美人相伴 ?？偘殡S于霸王身邊的虞姬，相傳容貌傾城，擅舞劍 。耀千古的，正是西楚霸王與虞姬之間，那段蕩氣回腸、撼人難忘的訣別悲歌 。可惜的是，關于兩人的相識、相隨，卻無詳細記載 。后世僅能仰賴流傳的詩詞歌賦，描摹、想像他們珍貴的吉光片羽 。
幸有今人于影視上的詮釋，得以令霸王項羽的豪壯氣概及絕色虞姬的忠貞形象，益發鮮明 。后人的歌詠與后世的演繹，在在都令史籍里頭，那極為單薄、扁平的虞姬，豐潤了許多，具亮眼的藝術形象 。論者王立群表示："虞姬的藝術形象最早現于元代戲曲 ?？墒撬恢笔堑赖路?，缺乏完整的藝術形象 。京劇《霸王別姬》才令虞姬徹底成為情感實體，成就舞臺上的美麗形象 。"
悲壯哀戚的《垓下歌》與《和項羽垓下歌》
據《史記·項羽本紀》記載，項王軍壁垓下，兵少食盡，遭到漢軍及諸侯重重兵圍 。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王大驚曰："漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!"當項王夜起，不禁悲歌感慨："力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝 。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!"項羽歌數闋，虞美人和之 。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視 。陪伴霸王于旁的虞姬，亦隨之而歌 。據《史記正義·卷七》記載：楚漢春秋云："歌曰'漢兵已略地，四方楚歌聲 。大王意氣盡，賤妾何聊生' 。"
多么悲壯無奈的《垓下歌》啊!多么傷心深情的《和項羽垓下歌》啊!然而，這首名垂千史的《和項羽垓下歌》卻存在爭議 。古籍上僅只寥寥幾筆的虞姬，亦存爭議 。身世不詳的虞姬，較明確示人的是，她為秦末虞地人，名虞或姓虞，世稱虞美人 。而關于虞姬是否自刎、埋在何處等論點，當然也同樣受到爭議 。
虞姬的"和歌"與"自刎"，備受爭議

兩部重要史著，漢初陸賈的《楚漢春秋》與司馬遷的《史記》都提及虞姬 。而《史記正義·卷七》記載的《和項羽垓下歌》，是唐代張守節從《楚漢春秋》引述而來的 。不過，其實和歌存在著真偽的問題 。論者唐寶民表示，這首和歌與秦漢時期的詩歌風格不符 。
除此之外，參考《楚漢春秋》的司馬遷，為什么沒有引用這首和歌呢?這其中必有緣故，值得再探 。
司馬遷不僅沒有在《史記》記載《和項羽垓下歌》，亦沒有記載虞姬自刎 。
論者唐寶民表示，司馬遷沒有提及的原因，可能是《楚漢春秋》中并沒有提及虞姬自刎，或是《楚漢春秋》雖然記述了此事，但是司馬遷認為有違史實而不采用 。距離楚漢時代較近的陸賈若沒有撰寫，那么較有可能的推論就是虞姬沒有自殺 。
虞姬的埋身處，備受爭議
有些古籍記載了虞姬身埋之地，例如，《方輿勝覽》有載："虞姬家莊定遠縣南，今宿州亦有墓，相傳靈壁葬其身 。"《太平寰宇記》有載："虞姬墓在定遠縣南六十里，高六丈，即項羽敗，殺姬葬此 。"《正覺樓叢書·括地志》有載："虞姬墓在濠州定遠縣東六十里 。長老傳云項羽美人冢也 。"
雖然文獻有記載，但隨著后世研究的深入，虞姬的埋葬地，亦引爭議 。據《圖說秦朝十五年》表示，有人認為虞姬自刎后，被埋于離垓下不遠的安徽靈璧縣;有人認為是被埋于安徽省肥東縣石塘鎮的西黃村;有人認為，虞姬的頭身分別被埋在不同之處 。尸身埋在靈璧縣，頭被埋在定遠縣二龍鄉 。只是持第三種說法的學者，無法道明虞姬的頭為何被砍下，埋于定遠縣 。因而，此說法不足采信 。

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