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文化常識朔日

諸侯生活百科

大計3年一考 ， 小計一年一考 。
西周考績法分大計與小計兩種 ， 大計法由家宰和小宰大官負責 ， 考核的內容包括廉能、廉政、廉法等 ， 主要是對官府官員實行六計考核 ， 審查他們政務、嚴格推行政令、執行法令的能力和表現 。
三年為大計 ， 分月計、歲計、大計三種形式 。
小計法又叫大比法 ， 由鄉師負責 ， 考察在教育、政事、法紀、戶籍六畜及所有兵器方面的能力和表現 ， 每年一次 ， 成績呈報上級 ， 到三年大比之際 ， 鄉師再負責考核官吏的教育政績和報告的真實性和確定性 ， 以此作為賞罰依據 。
【文化常識朔日】廷寄是中國清代皇帝授命內廷寄發的一種諭旨 。
或稱寄信、寄信諭旨 。清初 ，  沿明舊制 ， 凡皇帝頒發諭旨都由內閣宣布 ， 傳抄各衙門遞發執行 。
這種傳達方式不 易保密 ， 且比較遲緩 。到康熙中期 ， 皇帝下達的一些機密諭旨不由內閣發布 ， 而由內廷官員或親王、大學士等承辦 ， 直接傳達給督撫大臣 。
雍正繼位后 ， 由于政治斗爭的需要 ， 經常通 過親信大臣用寄信的方式秘密傳旨 。當時的寄信無固定格式 ， 承旨寄信的廷臣也不固定 。
雍正七年設立軍機處后 ， 廷寄被廣泛使用 ， 成為軍機大臣專責 ， 作為制度固定 下來 。凡有關機要諭旨 ， 如告誡臣工 ， 指授兵略 ， 查核政事 ， 責問刑罰之不當等 ，  不便由內閣明發 ， 而由軍機大臣用寄信的形式 ， 直接傳達給受命的臣工 ， 以防泄漏 機密 。

宗廟
詞意探源
(1)指古代帝王、諸侯或大夫、士為維護宗法制而設立的祭祀祖宗的處所 ?！兑住ふ稹罚骸俺?nbsp;， 可以守宗廟社稷 ?！笨追f達疏：“君出則長子留守宗廟社稷 ?！卑春笫雷源蠓蛞韵陆苑Q家廟 。（2）王室的代稱 ?！稘h書·霍光傳》：“伊尹相殷 ， 廢太甲以安宗廟 ?！?br /> 基本解釋
1.天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋 宗廟之祟 ?！稇饑摺R策四》 2. 先王之宗廟 。3. 立宗廟于薛 。4. 王室國家的代稱 宗廟社稷 ?！濉?周容《芋老人傳》 宗廟之事 。——《論語·先進》 5.宗廟會同 。
詳細解釋
1. 古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇 ?！秶Z·魯語上》：“夫宗廟之有昭穆也 ， 以次世之長幼 ， 而等胄之親疏也 。”《史記·魏公子列傳》：“今 秦 攻 魏  ，  魏 急而公子不恤 ， 使 秦 破 大梁 而夷先王之宗廟 ， 公子當何面目立天下乎？” 唐 韓愈 《論捕賊行賞表》：“陛下神圣英武之德 ， 為巨 唐 中興之君 ， 宗廟神靈 ， 所共祐助 ?！?葉恩《上振貝子書》：“甲午之役 ， 陵寢躪于戎馬之足；庚子之亂 ， 宗廟翻夫五色之旗 ?！?2. 朝廷和國家政權的代稱 ?！赌印し敲隆罚骸安活櫰鋰野傩罩?nbsp;， 繁為無用 ， 暴逆百姓 ， 遂失其宗廟 ?！薄逗鬂h書·伏湛傳》：“猾臣 王莽  ， 殺帝盜位 。宗室興兵 ， 除亂誅 莽  ， 故羣下推立 圣公  ， 以主宗廟 。” 宋 王安石 《上皇帝萬言書》：“而今公卿大夫 ， 莫肯為陛下長慮后顧 ， 為宗廟萬世計 ， 臣竊惑之 。”《三國演義》第二回：“中官統領禁省 ，  漢 家故事 。先帝新棄天下 ， 爾欲誅殺舊臣 ， 非重宗廟也 ?！?br /> 謂君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬 ?！蹲髠鳌る[公三年》：“君義 ， 臣行 ， 父慈 ， 子孝 ， 兄愛 ， 弟敬 ， 所謂六順 ?！薄侗笔贰の驹獋鳌罚骸叭晃逍⒘?nbsp;， 天下之所先 ， 愿陛下重之 ， 以化四方 。” 唐 李邕 《兗州曲阜縣孔子廟碑》：“六順勃興 ， 四維偕作 。”

1.五常之教 。指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種倫理道德的教育 ?！稌に吹洹罚骸叭曜魉就?nbsp;， 敬敷五教 ?！?孔 傳：“布五常之教 ?！薄蹲髠鳌の墓四辍罚骸芭e八元 ， 使布五教于四方 ， 父義、母慈、兄友、弟共、子孝 。”《舊唐書·玄宗紀下》：“敦風勸俗 ， 五教攸光 ?！?.古代練兵的五項內容 ?！豆茏印けā罚骸拔褰?nbsp;， 一曰教其目 ， 以形色之旗；二曰教其身 ， 以號令之數；三曰教其足 ， 以進退之度；四曰教其手 ， 以長短之利；五曰教其心 ， 以賞罰之誠 。五教各習 ， 而士負以勇矣 ?！?. 唐 人對司徒的別稱 。宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷五：“五教念女早寡 ， 不能忘情 ， 乃召門生故吏而告之 ?！贝酥?唐 司徒 裴璩。宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以它名標榜官稱……太尉為掌武 ， 司徒為五教 。”4.佛教語 。華嚴宗判教為五 ， 即小教、始教、終教、頓教、圓教 。唐 法藏 《華嚴經探玄記》卷一：“一、小乘教 ， 二、大乘始教 ， 三、終教 ， 四、頓教 ， 五、圓教……此上五教 ， 非局判經 ?！?/p>

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