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古代座次文化常識 宮室古代文化常識( 二 )

生活百科紀年


古人以東為左，以西為右 ?！度河Y干中計》：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見 ?！?br /> 長江以南地區 ?！冻啾谥畱稹罚骸敖碛⒑?，咸歸附之 ?！?br /> 長江以南的總稱，所指區域因時而異 。白居易詞云：“江南好，風景舊曾諳 ?！?br /> 王安石詩云：“春風又綠江南岸，明月何時照我還 ?！被此畺|面 。
《揚州慢》“淮左名都，竹西佳處”，揚州在淮水東面 。顧名思義，在山的東面 。
但需注意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數種不同的山，而所指地域不盡相同 。下面是以崤山為標準的“山東” 。
如《漢書》曾提到“山東出相，山西出將” ?！而欓T宴》：“沛公居山東時，貪于財貨 ?！?br /> 《過秦論》：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣 ?！惫糯负汝P或潼關以東地區，近代指山海關以東的東北地區 。
曹操《蒿里行》：“關東有義士，興兵討群兇 ?！敝镐P以東地區 。
指函谷關或潼關以西地區 ?！冻啾谥畱稹罚骸榜R超、韓遂尚在關西，為操后患 ?！?br /> 所指范圍不一，古人習慣上將函谷關以西地區稱為關中 ?！而欓T宴》：“沛公欲王關中，使子嬰為相 ?！?br /> 《過秦論》：“始皇之心，自以為關中之固 。”古代稱我國新疆及其以西地區 。
《雁蕩山》：“按西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫 。”指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方 。
《采草藥》：“朔漠則桃李夏榮 ?！薄赌咎m詩》：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣 。”
朔氣指北方的風 ?！读纸填^風雪山神廟》“仍舊迎著朔風回來”，指北風 。
又作百粵、諸越 。古代越族居住在江浙閩粵各地，統稱為百越 。
古文中常泛指南方地區 ?！哆^秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實” 。
五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 ?！秹粲翁炖岩髁魟e》：“勢拔五岳掩赤城 。”
國都及其附近的地區 ?！蹲笾乙愎菔隆罚骸班l先輩左忠毅公視學京畿 ?！?br /> 西漢時本指治理京畿地區的三位官員，后指這三位官員管轄的地區 ?！稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥模斡谌o ?！?br /> 《記王忠肅公翱事》：“公一女，嫁為畿輔某官某妻 。”隋唐以后簡稱“輔” 。
指潼關以西的關中地區 。項羽滅秦后曾 。
關于中國古代文化的結構分類，各家學派標準不同，分類也不同：有物質與精神兩分法；有物質、制度、精神三分法；有物質、制度、行為、心態四分法；還有物質、社會、精神、藝術、語言、風俗六分法等 。這些劃分盡管層次不一，但都是按照人類創造文化的發展進程由物質到精神、由感性到理性的層次劃分的，適用于專業人員的學習研究 。中學生學習教材中的中國古代文化，應根據教育功能的不同來劃分 。
中學語文教材中涉及的古代文化知識，它包括天文、地理、文學藝術、哲學宗教、政區歷法、軍事刑律、陰陽五行、家族禮法、音樂美術、飲食服裝、車馬冠蓋、文化奠基、政治經濟制度、明君賢相的治國方略，以及價值觀念、道德情操等等，但由于教材中沒有專門論述中國古代文化知識的課文，這些知識都零散地分布在古文典籍之中，教師教學難，學生學習更難，因此，教學時應將分散的古代文化知識根據教育的功能不同梳理歸類，每一類下分若干知識點，以課文中的某一古代文化知識點為突破口作分析，成扇面輻射展開，拓寬范圍并向縱深發展 。然后再探討下一個知識點 。這樣做有三個好處：一是將課文中零散的知識歸類成系統，建立知識鏈條 。二是教師們在傳播零散的古代文化知識時可以采用專題講座的方法 。三是給學生提供一種研究性學習的方法，打開思路，養成良好的治學習慣 。
【古代座次文化常識 宮室古代文化常識】我國領土遼闊廣大，總面積約960萬平方千米，僅次于俄羅斯、加拿大，居世界第3位，第四位為美國 。差不多同整個歐洲面積相等 。我國領土的四端為：最東端在黑龍江和烏蘇里江的主航道中心線的相交處（135°E多），最西端在帕米爾高原附近（73°E），東西跨經度60多度，東西相距約5000千米，最南端在曾母暗沙（4°N）、最北端在漠河以北黑龍江主航道的中心線上（53°N）多，南北跨緯度約50度，南北相距約5500千米 。
我國的海陸位置：亞洲東部、太平洋的西岸 。
00我國半球位置：東半球和北半球 。

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