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為什么《牡丹亭》在《紅樓夢》里是禁書？

生活百科杜麗娘

"情不知所起，一往而深 。生者可以死，死可以生 。"這是千萬少女內心對情的渴望與呼喚，越是封建，越是壓迫，越是難以遏制.......一曲《牡丹亭》，千古女兒情 。
一、情之"精魂"----《牡丹亭》
《牡丹亭》是明代"至情派"創始人湯顯祖的巔峰之作，是他"至情觀"最生動的展現，就如湯顯祖自己所說"一生'四夢'，得意處唯在《牡丹》" 。
湯顯祖在《牡丹亭》的卷首題詞："情不知所起，一往而深 。生者可以死，死可以生 。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也 。"
《牡丹亭》講述的是大家閨秀杜麗娘偶然踏入自家后花園，見春色滿園，自傷身世"可惜妾身顏色如花，豈料命如一葉乎"；后經花神指點，在夢中與書生柳夢梅一番云雨，備受愛撫，醒后因思成疾，不治而亡；三年后，死而復生，歷經艱難險阻與柳夢梅有情人終成眷屬 。她本是太守千金，名副其實的大家閨秀 。此種出身和社會地位要求她必須成為三從四德的賢妻良母，可她偏偏心有春情秋恨，感嘆："這般花花草草有人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨" 。
杜麗娘的死，是死于對愛情的徒然渴望；杜麗娘的生，亦是生于對愛情的執著盼望 。杜麗娘的一死一生，正是情之所在 。她用自己的行動訴說著千千萬萬少女的心聲，即愛情自由，婚姻自主 。這在當時那個"父母之命，媒妁之言"的封建社會，無疑會引起軒然大波，但越是這樣，越說明《牡丹亭》的影響之大 。
二、人間自是有情癡
湯顯祖曾在《牡丹亭》中寫道："理之所必無，情之所必有" 。筆者認為他這正是對杜麗娘的高度贊賞與愛 。贊賞她一介弱女子敢于和整個封建勢力相對抗的勇氣，愛她不顧一切，生生死死追逐情的態度 。明末文學家王思任曾這樣評價杜麗娘，"月可沉，天可瘦，泉臺可瞑，而柳梅二字，一靈咬住，必不肯使劫灰燒失" 。

《牡丹亭》稱得上是閨中怨女們的一部知音書和安魂曲 。一本傳奇，在社會上卻是"一石激起千層浪"的效應 。婁江女子俞二娘讀《牡丹亭》后，深有所感，乃自傷身世，于十七歲悲憤而亡 。內江一女子讀了湯劇后，愿托付終身，后因見其為幡然老翁而投水身亡 。才女馮小青曾寫下絕命詩"冷雨幽窗不可聽，挑燈閑看《牡丹亭》，人間亦有癡如我，豈獨傷心是小青" 。杭州演員商小玲上演《尋夢》時氣絕而亡 。這是千千萬萬個杜麗娘，是萬萬千千個《牡丹亭》的知音 。猶記得，《少年維特之煩惱》問世，歐洲青年紛紛自殺，歌德被迫修改結局 。中西方，千百年，因情如此，豈不妙哉！
《牡丹亭》在《紅樓夢》中只出現過兩次，卻為我們展示了又一個"杜麗娘"似的女子---林黛玉 。
紅樓夢第二十三回，西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心："林黛玉路過梨香院，偶然兩句吹到耳內，明明白白，一字不落，唱道：'原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣 。'黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿.....又聽唱道'良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院 。'聽了這兩句，不覺點頭自嘆......只聽道"則為你如花美眷，似水流年"黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖 。又聽道'你在幽閨自憐'等句，亦發如醉如癡......細嚼'如花美眷、似水流年'八個字的滋味......不覺心痛神癡，眼中落淚 。"
此段詳細描寫了林黛玉聽《牡丹亭》曲子時的心理活動：感慨纏綿----點頭自嘆----心動神搖----如醉如癡-----心痛神癡 。曹雪芹筆觸的細膩令人嘆服 。黛玉與寶玉心心相印，卻不得訴說；彼此即使坦白心意，卻無人做主，只能是空空等候 。這種苦痛與杜麗娘是何其相似，可嘆的是，林黛玉既無夢境可憑，亦無花神的成全，只能是在現實的牢籠中苦苦煎熬，癡癡等待 。
第四十二回，寶釵審問黛玉："好個千金小姐！好個不出閨門的女孩兒！滿嘴里說的是什么？"指的是黛玉行酒令時，說了兩句《西廂記》《牡丹亭》中的詞 。寶釵又說"所以咱們女孩兒家不認得字的倒好 。你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認得了字，既認得了字，不過揀那正經的看也罷了，最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了 。"
所謂雜書，就是那些關于"情"的書；移了性情，就是女孩懂了情，動了情思；不可救了，就是一旦被情俘獲，再難脫身 。黛玉的確是被情俘獲了，但卻是心甘情愿的，即使化為香魂一縷，亦無怨無悔 。因為她忠于寶玉，忠于他們之間真摯的那份"情" 。
【為什么《牡丹亭》在《紅樓夢》里是禁書？】原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井殘垣 。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船.......百年后讀來，仍是熱淚盈眶 。

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