1. 首頁 > 生活百科 > >

文章本天成 妙手偶得之出自誰之口

生活百科妙手偶得


文章本天成 妙手偶得之出自誰之口

文章插圖
“文章本天成，妙手偶得之”出自宋代詩人陸游之口 。
“文章本天成，妙手偶得之”意思為：好文章本來是自然天成，大手筆無非是偶然得來 。出自宋代詩人陸游所著古詩《文章》，原文為：
文章本天成，妙手偶得之 。
粹然無疵瑕，豈復須人為？
君看古彝器，巧拙兩無施 。
漢最近先秦，固已殊淳漓 。
胡部何為者，豪竹雜哀絲 。
后夔不復作，千載誰與期？
譯文：
文章本就是天然形成的，精妙的文筆不過是偶爾靈感得來的 。
已經純粹沒有瑕疵，豈需要人來加工？
【文章本天成 妙手偶得之出自誰之口】你看古時那些青銅祭器，不管是精巧還是拙劣都不能改變 。
漢代是先秦最近的朝代，但漢代的文章深厚與秦代相比已經有了很大的差異 。
胡人部落的音樂是怎樣的？不過是些管弦與絲竹 。
后夔不再寫音樂了，千年以來，誰又能跟他相比擬？
擴展資料：
創作背景：
陸游作為南宋著名愛國詩人，一生勤學不息，寫下不少教育子女的美麗詩篇，有著愛國的赤子之心 。他出身于一個由“貧居苦學”而仕進的世宦家庭 。陸游的高祖是宋仁宗時太傅陸軫，祖父陸佃，父親陸宰 。當時正值宋朝腐敗不振、屢遭金國（女真族）進犯的年代 。
出生次年，金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁褓中即隨家人顛沛流離，因受社會及家庭環境影響，自幼即立志殺胡（金兵）救國，寫下《文章》 。
參考資料來源：百度百科—文章

技術高超的人，偶然間即可得到 。也用來形容文學素養很深的人,出于靈感,即可偶然間得到妙語佳作 。只有具備深厚的文學功底,加上創作的靈感才能寫出好的文章 。
天成：天然形成 。意謂詩文貴在自然，非人工雕琢面成 。語出：
宋·陸游《劍南詩稿·文章》:
文章本天成,妙手偶得之.
粹然無疵瑕,豈復須人力.
君看古彝器,巧拙兩無施.
漢最近先秦,固已殊淳漓.
胡部何為者,豪竹雜哀絲.
后夔不復作,千載誰與期?
清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆》卷一：“阮蕓臺宮保于江西百花洲集一對云：‘楓葉荻花秋瑟瑟’；‘閑云潭影日悠悠’ 。既切西江，又合風景，而成句又在人意中口中，所謂文章本天成，妙手偶得之也 。”
清．施補華《峴傭說詩．五六》：“《八哀詩》洋洋大篇，然中多拙滯之語，蓋極意經營而失之者也 ?！恼卤咎斐?，妙手偶得之’，刻意求工，必至拙矣 。”
《文心雕龍．隱秀》范文瀾注：“前人謂謝靈運詩如初日芙渠，自然可愛 。可知秀由自然也 。所謂‘文章本無成，妙手偶得之’，‘盡日竟不得，有時還自來’，正是自然之旨 ?！?br /> 參考資料
：http://www.guoxuedashi.com/diangu/40146w/
1、意思是：文章本是不加人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的 。這句詩出自南宋詩人陸游的《文章》，原文：文章本天成，妙手偶得之 。粹然無疵瑕，豈復須人為 。君看古彝器，巧拙兩無施 。漢最近先秦，固已殊淳漓 。胡部何為者，豪竹雜哀絲 。后夔不復作，千載誰與期？
2、譯文：文章本是不加人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的 。純白沒有瑕疵，并不需要人力去刻意追求 。你看古代的彝器（青銅祭器），精巧、笨拙都不能改變 。漢代離先秦最近了，但文章的深厚、淺薄已有了很大的差異 。胡人的音樂是怎樣的？就是一些管弦與絲竹 。后夔（傳說是舜的樂官）不再寫音樂了，千年以來，誰又能跟他相比擬呢？

    推薦閱讀