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理論和實踐是一個 個體的思想與行動之間的關系 。一個完整的個體有著基于本身對知識認識的豐富程度，作用于健康軀體上相互配合產生的行動，并收獲勞動成果和精神層面的升華 。
演講及演講中的論述是實踐的有力支撐，讓觀點與實踐結果、經驗得到有效傳播，并加以放大，來支撐實踐的指導理論轉化為力量和動力，作用于實踐更進一步提高 。
實踐是檢驗理論有效性的唯一方法，結合實踐過程中實際情況，分析出產生效果的必要條件，結合實踐中產生的新情況和不盡如人意的結果，加以改進，來促進理論的進步 。
但理論和實踐又要辨證的來看，不能互相偏頗 。這樣才會減少各自的不足并互相促進、互相激勵 。
結合這個觀點，說明：演講是理論得到更廣泛、有效驗證的必要途徑；理論和實踐同樣重要
理論與實踐之間的關系十分復雜 。如果把這種復雜的關系簡單化，就可能產生兩種片面傾向：一種是片面強調理論的重要性、輕視實踐經驗的教條主義傾向；另一種是片面強調實踐的重要性、忽視或不能全面理解理論對實踐的指導作用和能動作用的“唯實踐論”傾向 。實踐檢驗理論,理論也檢驗實踐,人的“全部實踐”才是檢驗真理的標準,不能把理論聯系實際的原則簡單化庸俗化 。
馬克思主義認為，在理論和實踐的關系上，實踐是理論的基礎，是理論的出發點和歸宿點，對理論起決定作用，理論必須與實踐緊密結合，理論必須接受實踐的檢驗，為實踐服務，隨著實踐的發展而發展 。這是千真萬確的真理 。
但同時也要看到，理論與實踐之間的關系是十分復雜的 。如果把這種復雜的關系簡單化，就可能產生兩種片面傾向：一種是片面強調理論的重要性、輕視實踐經驗的教條主義傾向；另一種是片面強調實踐的重要性、忽視或不能全面理解理論對實踐的指導作用和能動作用，特別是忽視基礎理論研究的重要性的“唯實踐論”傾向 。對于教條主義傾向及其危害，我們有較為清醒的認識，并對其從各個方面做過分析批判 。而對于忽視理論對實踐的指導作用和能動作用的“唯實踐論”傾向，則缺乏必要的警惕，沒有自覺地意識到它的存在，當然也就對其危害性估計不足 。
1、實踐是理論的基礎，即實踐對理論具有決定作用 。
2、理論對實踐有反作用，科學的理論對實踐具有積極的指導作用，錯誤的理論則有阻礙作用 。
3、理論和實踐是相輔相成的，缺一不可的，不能任意割裂兩者的辯證關系，孤立地強調一個方面 。
概念：
【如何正確認識理論和實踐之間的關系？】辯證關系就是指事物之間、事物內部要素之間以及事物的兩重性之間的既對立又統一的關系 。從世界觀角度看，辯證關系是客觀事物存在的狀態，從方法論角度看，辯證關系是我們認識事物的普遍方法，把握辯證關系的關鍵在于用對立統一的方法看問題，客觀、全面地揭示事物矛盾雙方的相互關系，無可比性除外 。
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