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古文翻譯

生活百科原文


古文翻譯

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原文：
夏后伯啟與有扈戰于甘澤而不勝 。六卿請復之，夏后伯啟曰：“不可 。吾地不淺，吾民不寡，戰而不勝，是吾德薄而教不善也 ?！庇谑呛跆幉恢叵巢毁E味琴瑟不張，鐘鼓不修，子女不飭，親親長長，尊賢使能 。期年而有扈氏服 。
故欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知 。
譯文：
夏后伯啟和有扈在甘澤大戰而沒有取得勝利 。大臣們要求再戰，夏后伯啟說：“不可以，我的領地不小，我的人民不少，但是卻作戰不能取得勝利，這是(因為)我德行淺薄，教化不好(的緣故) ?！庇谑亲P時不用多重席子，吃飯時不吃幾種菜肴，不彈琴瑟，不設鐘鼓之娛，親近親屬，敬愛長輩，尊敬賢人，任用能人 。滿一年有扈氏就歸順了 。
所以想要戰勝別人，就一定要先戰勝自己 。想要評定別人，一定要先評定自己 。想要了解別人，一定要先了解自己 。
古文翻譯是指將文言文、古詩詞等古代語言翻譯成現代常用語 。其中古文翻譯分為直譯和意譯 。
關于直譯：
所謂直譯，是指緊扣原文，按原文的字詞和句子進行對等翻譯的方法 。它要求忠實于原文，一絲不茍，確切表達原意 。例如：
原文：樊遲請 學 稼， 子曰：“吾不如老農 ?！?br /> 譯文：樊遲請求學種莊稼 。孔子道：“我不如老農 ?！?br /> 上面的譯文緊扣原文，字詞落實，句法結構基本上與原文對等 。
但對直譯不能作簡單化的理解 。由于古今漢語在文字、詞匯、語法等方面的差異，今譯時對原文作一些適當的調整或增補詞語也是必要的 。例如：
原文： 逐 之 ，三周華不注。（《齊晉鞌之戰》）
譯文：〔晉軍〕追趕齊軍，圍著華不注山繞了三圈 。
譯文在“追趕”前補上了省略的主語“晉軍”，按照現代漢語的表達習慣，把狀語“三”調整為補語 。如果拘泥于原文，譯成“追趕他們，三圈圍繞華不注山”，就不符合“達”的要求 。
關于意譯：
所謂意譯，是指在透徹理解原文內容的基礎上，為體現原作神韻風貌而進行整體翻譯的今譯方法 。這種方法多用來翻譯詩歌 。例如
原文
凌余陳兮躐余行，
左驂殪兮右刃傷 。
霾兩輪兮縶四馬，
援玉枹兮擊鳴鼓 。
天時墜兮威靈怒，
嚴殺盡兮棄原野 。（《楚辭·九歌·國殤》）
譯文
陣勢沖破亂了行，
車上四馬，一死一受傷 。
埋了兩車輪，不解馬頭韁，
【古文翻譯】擂得戰鼓咚咚響 。
天昏地黑，鬼哭神號，
片甲不留，死在疆場上 。（郭沫若《屈原賦今譯》）
由上面的譯文可以看出，意譯不強求字、詞、句的對等，而著重從整體上表達原作的內容，力求體現原作的風采神韻，譯法比直譯靈活自由 。但對學習文言文來說，應該堅持用直譯的方法作今譯練習，只有這樣，才能切實提高閱讀文言文的水平 。
古文今譯常見的錯誤有以下幾種：
1．因不了解字詞含義造成的誤譯
由于不明用字通假，古今字、詞的本義和引申義、古義與今義、單音詞與復音詞等字詞問題而造成的誤譯，在文言文今譯的錯誤中占很大比重 。例如：
（1） 齊國雖褊小，吾何愛一牛 。（《齊桓晉文之事》）
（2） 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中 。（《出師表》）
“愛”字在古代有兩個常用義項，一是親愛義，古今相同；一是吝惜義，今已消失 。例（1）中的“愛”字正是吝惜義 ?！拔岷螑垡慌！睉g為“我怎么會吝惜一頭牛”，如果不明古義，就會誤譯為“我怎么會疼愛一頭牛” 。例（2）的“卑鄙”是個詞組 ?！氨啊笔潜跋拢干矸莸臀?；“鄙”是鄙陋，指知識淺薄 。可譯為“地位低下，見識淺陋” 。如果把這個詞組理解為現代漢語的雙音節詞，就誤譯成道德品質惡劣的意思了 。
2．因不了解語法修辭造成的誤譯
這類錯誤也很多 。例如：
（1） 孔子登東山而小魯 。（《孟子·盡心上》）
（2） 少時，一狼徑去，其一犬坐于前 。（《狼》）
例（1）“小”是形容詞的意動用法，如果不理解，就會譯為無法理解的“小了魯國” 。這句應譯為“孔子登上東山而覺得魯國變小了” 。例（2）的“犬”是名詞用作狀語，不理解就會誤譯為“其中一條狗坐在前面” 。
3．因不了解古代生活與典章制度而誤譯

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