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“廟小供不了菩薩”，有這樣的說法嗎？

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“廟小供不了菩薩”，有這樣的說法嗎？

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“廟小供不了菩薩” ， 是民間俚語 ， 指小地方容不下大人物 。比如 ， 有博士生到某小學應聘做教師 ， 校方推辭說：“我們廟小供不了菩薩 ， 您還是另謀高就 ?！?br /> 但在佛教中 ， 是沒有這種說法的 ， 只要誠心供奉 ， 家里的佛堂都可以供菩薩的 ， 廟再小 ， 也能供奉菩薩 。
1、是毛主席說的 ， 當時指北大校長馬寅初 。
2、釋義：所謂”廟小“者 ， 圈子規模小也 。規模越小的圈子 ， 越是能吵 ， 也越能吵得天翻地覆山水變色——這就是所謂的”妖風大“是也 。所謂”池淺“ ， 說白了其實就是門檻低 。一個圈子的門檻越低 ， 越容易吸引各色人等進入；入圈的人越多 ， 則話音就越雜 。
廟小妖風大 ， 池淺王八多”算是一句民間俗語 ， 沒有更多的歷史文獻可以考證 ， 但現代史上最經典的被引用 ， 出自毛澤東在文化大革命早期的一段話：“廟小妖風大 ， 池淺王八多” ， 意思是說一些反革命、走資派的問題 ， 只有本單位、本部門的人才了解 ， 才能解決 ， 不主張由“工作組”來包辦 。
擴展資料：
俗語 ， 是漢語語匯里為群眾所創造 ， 并在群眾口語中流傳 ， 具有口語性和通俗性的語言單位 ， 是通俗并廣泛流行的定型的語句 ， 簡練而形象化 ， 大多數是勞動人民創造出來的 。
反映人民生活經驗和愿望 。俗語 ， 也稱常言 ， 俗話 ， 這三者是同義詞 。俗語一詞 ， 已經普遍用作語言學的術語；常言一詞 ， 帶有文言的色彩；俗話一詞 ， 則有口語的氣息 。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性 ， 具有地方特色 。
俗語是熟語之一 ， 指約定俗成 ， 廣泛流行 ， 且形象精練的語句 。從廣義來看 ， 俗語包括諺語、歇后語（引注語）、慣用語和口頭上常用的成語 。
但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語 ， 或名著中的名言警句；從狹義來看 ， 俗語是具有自己特點的語類之一 ， 不同于諺語、歇后語 ， 但一些俗語介乎幾者之間 。俗語來源很廣 ， 既來自人民群眾的口頭創作 ， 也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連 。
俗語歷史久 ， 使用廣 ， 名目繁多 ， 說法不一 ， 有：里言、俚言、鄉言、俗言、傳言、常言、邇言、恒言；里諺、野諺、古諺、鄉諺、俗諺；里語、俚語、民語、常語、古語、直語、鄙語、諺語；俗話、古話、煉話、常談、俗談、方言土語、街談巷語等 ?？梢?nbsp;， 歷來人們對于俗語的理解并不一致 。
參考資料：百度百科-俗語
廟小妖風大 ， 池淺王八多是一句在民間廣為流傳的俗語 。如果單從字面上進行理解的話 ， 其實也并不難弄懂 。而在其中還有更深層次的含義 ， 也就是借這樣一種比較常見的社會現象來比喻生活當中較為深刻的道理 。一般來說 ， 比較小的廟也就意味著 ， 它的香火并不是特別的旺 ， 而且通常都修建在一些偏遠人煙稀少的地方 。這些小小的破舊的寺廟自然是沒有多少神靈光顧 ， 在沒有神靈保佑的情況下 ， 就會有許多的妖魔鬼怪作祟 ， 也就是廟小妖風大這句話的意思 。王八雖然是一種水棲動物 ， 但是他們也時常會探出頭來透透氣 ， 因此這些動物通常都存在于水較淺的水池或者湖中 。所以一般王八都是出現在一些潛淺水當中 ， 這也就是池淺王八多這句話的意思 。不過這句俗語更深層次的含義 ， 就是借機來諷刺一類人群 。廟小妖風大 ， 其實也可以說一些窮鄉僻壤的地方會出一些刁民 。越是生活的地方狹窄 ， 生活的圈子越小 ， 就意味著他們這些人的人生境界越低心胸越狹隘 。池淺王八多也是指的同樣的道理 ， 而這兩句話其實就是為了影射那一些心胸狹隘的小人 。通過這句話 ， 其實也可以提醒我們 ， 不要和那些心胸狹隘的人打交道 。越是門檻低的地方就越容易出這類人群 ， 也應該擦亮自己的眼睛 ， 好好辨別 。

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