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八大菩薩經的經文

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八大菩薩經的經文

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《佛 說 八 大 菩 薩 經》西天譯經三藏朝散大夫試光錄卿明教大師臣法賢奉詔譯如是我聞： 一時佛在舍衛國只樹給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱 。復有八大菩薩摩訶薩，其名曰：
妙吉祥菩薩摩訶薩　圣觀自在菩薩摩訶
薩慈氏菩薩摩訶薩虛空藏菩薩摩訶薩
普賢菩薩摩訶薩　金剛手菩薩摩訶薩
除蓋障菩薩摩訶薩　地藏菩薩摩訶薩
以為上首 。
復有諸大菩薩摩訶薩，其名曰：
無能勝菩薩摩訶薩　龍相菩薩摩訶薩
喜意菩薩摩訶薩無垢藏菩薩摩訶薩
無垢稱菩薩摩訶薩　智王菩薩摩訶薩
無邊軍菩薩摩訶薩　智光菩薩摩訶薩
慧光菩薩摩訶薩　慧燈菩薩摩訶薩
智燈菩薩摩訶薩　梵授菩薩摩訶薩
天冠菩薩摩訶薩　如是等諸大菩薩，
皆來會坐 。爾時世尊告舍利弗：「汝今諦聽，過東方恒河沙數世界，有一佛剎名無能勝，彼土有佛，名善精進吉祥如　來應正等覺，現為眾生說微妙法 。復次舍利弗，又過東方十恒河沙世界，有一佛剎名曰無我，彼土有佛，號普照如來應供正等覺，現為眾生說微妙法 。復次舍利弗，又過東方三恒河沙數世界，有一佛剎名曰善愛，彼土有佛，號吉祥如來應供正等覺，現為眾生說微妙法 。復次舍利弗，又過東方三十四恒河沙世界，有一佛剎名寂靜藏，彼土有佛，號印捺羅計睹特*惹王如來應供正等覺，現為眾生說微妙法 。*字為左口右縛復次舍利弗，又過東方五恒河沙世界，有一佛剎名曰離塵，彼土有佛，號喜功德光自在王如來應供正等覺，現為眾生說微妙法 ?！埂》鸶嫔崂ィ骸溉粲猩颇凶由婆说龋洞私浿新勈侵T佛如來名號，一心諦聽或自憶念、或書寫讀誦為他解說，彼人命終，不墮惡趣、不生邊地　邪見諸惡律儀下賤族中、亦不生於長壽天中、亦不生於五濁惡世，饑饉疾病刀兵劫中、亦無王難水難火難賊盜虎狼等難，常生佛剎及天上人間、身相端嚴諸根具足、眷屬圓滿、得宿命智、具六波羅蜜、行四無量法、通達一甚深法藏、成最上道 。」
佛說此經已，諸大菩薩、舍利弗及諸苾芻、天人阿修羅等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行 。
般若波羅蜜多心經
【八大菩薩經的經文】觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不凈．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無掛礙．無掛礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅盤．三世諸佛．依般若波羅蜜多故．得阿耨多羅三藐三菩提. 故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．

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