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"死"的各種說法

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"死"的各種說法

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1、按身份等級
謂天子死為“崩”或“駕崩”，諸侯死為“薨”，大夫死為“卒（zu）”，一般官員死稱“逝”，士死曰“不祿”，庶人（平民）死曰“死” 。
清代對王、公、侯、伯的世爵之死，稱為“薨”；有官職、有名望的死曰“卒” 。
2、按年齡
不滿20歲死曰“殤”，此又分三類：8~11歲為“下殤”，12~15歲“中殤” 。16~19歲為“上殤” 。但男子已訂婚，女子已許嫁者則不為“殤” 。
青壯年死謂之“夭亡”，但于訃告上寫“疾終”，引魂幡、《薦亡文疏》上均寫“云終”、“告終” 。
老年死謂之“壽終” 。如系家族最高長輩，男加“正寢”，女加“內寢”字樣 。故后世“正寢”二字已成為死的代名詞 。
3、按特殊原因
為某事舍命為“殉”，戰爭中死于陣地者謂之“陣亡”，現作“犧牲” 。死于外地謂之“客死”，死于非命謂之“兇死” 。
4、按不同宗教
和尚死謂之“圓寂”、“云寂”；喇嘛死謂之“涅磐”；道士死謂之“羽化”；基督教教徒死謂之“歸主”，回民伊斯蘭教教徒死謂之“無常” 。
5、其他
民間對死的敬稱，有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者，有引用陰陽家“就本”、“星隕”者 。一般稱人死為“辭世”、“過世”、“去世”、“逝世”、“作古”；在吊唁時見之于書面的一律稱“千古”；靈牌、引魂幡上一律寫“已故” 。
6、土語、俏皮話
“見閻王爺去了”，“撂挑子了（言已放下人生重擔）”，“聽蛐蛐叫喚去了（言已入土與秋蟲為伴了）”，“艮兒屁著涼”，“翹辮子”，“踹腿”，“蹬腿兒”等等，多具貶義，不能用在喪禮和其他正式場合上 。
參考資料：百度百科_死
“死”的說法有：“山陵崩”、“駕崩”、“晏駕”、“千秋”、“百歲”、“歿”、“殂”、“千古”、“殞命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“故”、“終”等 。
死，漢語常用字，讀作sǐ，死字是合體字，半包圍、左上包圍結構 。最早見于甲骨文，其本義為生命終止，后引申為無生命的、難活的、不活動的、行不通的、拼命地、不顧一切地等義，也作姓氏 。
古人對“死”有許多諱稱 ?！抖Y記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯死曰甍，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死 ?！边@反映了奴隸社會和封建社會里嚴格的等級制度 。君王至高無上，享有種種特權，連“死”也有專稱，除“崩”外，還有“山陵崩”、“駕崩”、“晏駕”、“千秋”、“百歲”等 。一般官員和百姓死亡，則稱“歿”、“殂”、“千古”、“殞命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“棄世”、“故”、“終”等 。父母死后 。孩子們則諱稱“孤露”、“棄養”，長輩去世則婉稱“見背” 。佛道徒之死，說法更多，如“涅般”、“圓寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等 。“仙逝”現也可用于被人尊敬的人之死 。
到了現代，“死”的諱稱更是五花入門，書面上除沿用不；少古人的稱謂外，又有了一些新的詞語，如“安息”、“長眠”、“逝世”：“長逝”、“謝世”、“離世”、“亡故”、“永別”等 ?？陬^則一般婉稱“老了”、“沒了”、“壞了”、“過世”等，在特定環境中，也可說“去了”、“走了”等 。
【"死"的各種說法】“死”還有許多有著特殊意義的諱稱，如：為正義事業而死叫“就義”，為國家和人民而死叫“獻身”、“犧牲”、“捐軀”、“殉國”、“殉職”等，死于意外事故叫“遇難”，年幼而亡叫“夭折” 。生病而死叫“病故”，年老在家安然而故叫“壽終正寢”，被尊敬的人死去叫“與世長辭”、“心臟停止了跳動”、“停止了呼吸”，馬列主義者去世叫“去見馬克思” 。恩格斯在《在馬克思基前的講話》一文中，諱稱導師馬克思逝世為“停止思想”、“永遠地睡著了”、總之，“死”的諱稱相當復雜，時代不同，階級不同，階層不同，名目也不盡相同 。

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