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情為何物?什么意思？

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情為何物?什么意思？

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意思是：愛情究竟是什么？
這句話出自金代文學家元好問創作的一首詞《摸魚兒·雁丘詞》 。
原文:
《摸魚兒·雁丘詞》
金·元好問
問世間，情為何物，直教生死相許？
（譯文：請問世間的各位，愛情究竟是什么，竟會令這兩只飛雁以生死來相對待？）
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑 。
（譯文：南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命 。）
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女 。
（譯文：比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受 。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！）
君應有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
（譯文：相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應該知道，此去萬里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬里越千山，晨風暮雪，失去一生的至愛，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？）
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚 。
（譯文：在這汾水一帶，本是漢武帝當年巡幸游樂的地方，每當武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落 。）
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨 。
（譯文：武帝已死，招魂也無濟于事 。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會再歸來了！）
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土 。
（譯文：雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土 。）
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處 。
（譯文：將會留得生前身后名，與世長存 ?？窀杩v酒，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈 。）
創作背景：
乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣 。其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死 ?！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘” 。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》 。舊所作無宮商，今改定之 。
譯文：金章宗泰和五年（公元1205年），年僅十六歲的青年詩人元好問，在赴并州應試途中，聽捕雁者說，天空中一對比翼雙飛的大雁，其中一只被捕殺后，另一只大雁從天上一頭栽了下來，殉情而死 。年輕詩人便買下這一對大雁，把它們合葬在汾水旁，建了一個小小的墳墓，叫“雁丘”，并寫《雁丘》辭一闋，其后又加以修改，遂成《摸魚兒· 雁丘詞》 。
意思是愛情究竟是什么 。
出自《摸魚兒·雁丘詞》，是金代文學家元好問創作的一首詞 。元好（hào）問（1190年8月10日—1257年10月12日 ），字裕之，號遺山，世稱遺山先生 。太原秀容（今山西忻州）人 。金末至大蒙古國時期著名文學家、歷史學家 。
這首詞名為詠物，實在抒情 。作者運用比喻、擬人等藝術手法，對大雁殉情而死的故事，展開了深入細致的描繪，再加以悲劇氣氛的環境描寫的烘托，塑造了忠于愛情、生死相許的大雁的藝術形象，譜寫了一曲愛情悲歌 。
原文如下：
問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑 。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女 。君應有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚 。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨 。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土 。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處 。
譯文如下：
天??！請問世間的各位，愛情究竟是什么，竟會令這兩只飛雁以生死來相對待？南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命 。
比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受 。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應該知道，此去萬里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬里越千山，晨風暮雪，失去一生的至愛，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？
這汾水一帶，當年本是漢武帝巡幸游樂的地方，每當武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落 。武帝已死，招魂也無濟于事 。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會再歸來了！
雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土 。將會留得生前身后名，與世長存 ?？窀杩v酒，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈 。

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