孔子在論語里講的第一句話是：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話的意思是：孔子說：“學習了并時常溫習它，不也高興嗎？有同門師兄弟從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解（我），（我）卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？”
重點字詞解釋
子：先生，指孔子 。中國古代對于有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子 ?！墩撜Z》書中“子曰”的子，都是指孔子而言 。
學：孔子在這里所講的“學”，主要是指他自己的學說
時習：時常地去復習 。在周秦時代，“時”字用作副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當的時候” 。但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時常” 。人教版教材中也將“時習”解釋為“時常地復習” ?！傲暋保秆萘暥Y、樂；復習詩、書 。也含有溫習、實習、練習的意思 。時，按時 。
說：通假字，音yuè，實意“悅”的古體字，愉快 。
朋：上古朋和友是有區別的：同門（師）為朋，同志為友 。這里指志同道合的人 。
樂：音lè，古音luò 。與說有所區別 。舊注說，悅在內心，樂則見于外 。
人不知：知，是了解的意思 。人不知，是說別人不了解自己 。
慍：生氣，發怒 。
君子：指有才德的人 。
曰：說，說道 。
而：順接連詞，表示被連接的兩個部分意思是順著下來的 。
之：代詞，指學到的知識 。
不：不是 。
乎：語助詞，相當于“嗎” 。“不亦……乎”，即“不是……嗎”，反問句式 。
自：從 。
知：了解 。
學而時習之，不亦說乎出處原文
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也 。君子務本，本立而道生 。孝弟也者，其為仁之本與？”子曰：“巧言令色，鮮矣仁 ?！痹釉唬何崛杖∥嵘?。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？孔子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時 。子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文 。子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力 。事君，能致其身 。與朋友交，言而有信 。雖曰未學，吾必謂之學矣 。子曰：君子不重則不威，學則不固 。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改 。曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣 。子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政 。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之 。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？”子曰：父在，觀其志 。父沒，觀其行 。三年無改于父之道，可謂孝矣 。有子曰：禮之用，和為貴 。先王之道斯為美 。小大由之，有所不行 。知和而和，不以禮節之，亦不可行也 。有子曰：信近于義，言可復也 。恭近于禮，遠恥辱也 。因不失其親，亦可宗也 。子曰：君子食無求飽，居無求安 。敏于事而慎于言，就有道而正焉 ?？芍^好學也已 。子貢曰：“貧而無諂，富而無驕 。何如？”子曰：“可也 。未若貧而樂，富而好禮者也 ?！弊迂曉唬骸霸娫疲喝缜腥绱瑁缱寥缒?。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣 。告諸往而知來者 。”子曰：“不患人之不己知，患不知人也 ?！?br /> 【孔子在論語里講的第一句話是什么 論語的第一句是什么】以上便是孔子在論語里講的第一句話是什么 論語的第一句是什么的相關內容 。
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