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民間相傳,人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂盡 頭七從哪天開始算

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【民間相傳,人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂盡 頭七從哪天開始算】
頭七是以身亡當日算起，身亡當日算是一天 。頭七、三七、五七、七七、100天、頭周、三周的時間測算同樣，也是從身亡當日算起；僅有三天圓墳是以下葬時間算起，安葬當日算是一天 。頭七，是一種喪殯風俗習慣 。在過去的，人們普遍認為，死者靈魂會于“頭七”回家中，而且家人會到靈魂回家前，給死者靈魂準備一頓飯以此慰忌亡魂 。民俗流傳，人會有三魂七魄，去世后一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，因此能過“七期”和三周年 。其實還有一說，死者從過世之日起，在49日內，每過七天閻王爺要審訊亡靈一次，故“七期”又被稱為“過七災” 。人死之后頭七回家探望 。源于 《西藏度亡經》（別名中陰救拔密法） 。
古時候，有居喪規章制度 。居喪是孝子賢孫們在親人去世后的一段時間內，在生活和等方面的控制 。以此表達自己對逝者的悼念、想念 。
頭七的禁忌
第一個禁忌：由于頭七要在死者死去之后，第一次回家看望家人，這時候死者人世間記憶力都還沒的消失，用坊間得話也就是說，死者還不是真正的鬼 。因此在這一天的情況下，死者回家悼念，做為它的家人，絕對不能但是家里的一些小事，而發生爭吵，這會讓死者感覺人生也有缺憾，而不肯去投胎轉世 。
第二個禁忌：在回魂夜這一天，會鬧鬼差跟死者一起回家，被別人耳熟能詳的陰差便是黑白無常了 。他會在子時的情況下，從窗戶或者煙筒進入死者家中，在亥時時，再離開 。為了能讓死者能被陰差尊重，所以在回魂夜這一天，死者的家人必須犒賞天才，提前準備許多的供品，不論是葷腥或是葷菜都要提前準備，愈多愈好 。但在這種供品里，成千上萬不能出現牛羊肉、馬肉亦或者是羊肉 。
第三個禁忌：在回魂夜這一天，除了需要提前準備供品以外，還需要在大門口，提前準備清水和五谷糧，量大約在一碗上下 。根本原因是清水能夠將臟東西洗掉，讓死者可以寬心離去 。五谷糧可以防止邪氣，庇佑死者的安全性 。提前準備的那2個物件都要應用 。在回魂夜的第二天早上應用，清水必須曬在門外；五谷糧則值得被丟進過有流動的水里 。在回魂夜精心準備的供品，不能服用，而應該和冥幣在十字路口里燒毀 。
第四個禁忌：在頭七這一天，家人不能進墓地給死者祭祀，根本原因是在這一天里，恰好是煞神找替身時，那這一天輕率去祭祀死者得話，死者能被抓去當替罪羊 。
第五個禁忌：在頭七這一天，家里有長出四眼或是歸屬于月子的人，都需要繞開，是由于
這種人跟死者和陰差犯沖 。另外就是，假如家人在夢中有夢見死者為自己報夢得話，千萬別擔心，反而是要幫死者把交代的事兒進行，然后讓死者放心地面上路 。
第六個禁忌：不能同房
在民間風俗中，親人過世后七天里，過世的人不知道已經死去，會在家里面或死前喜歡的地方流蕩 。但在宗教信仰這樣的說法上，情侶之間的性生活歸屬于不清潔的事，親人離去仍在守夜的頭七日內不適合性生活，以防沾惹過世者靈體 。
第七個禁忌：不可以去別人家
一般要七天之后才可以去別人家，從親人過世的那一天算，在這期間逝者的一干直系家屬不要進別人家門，盡量不要戴上孝朝別人家走 。
第八個禁忌：不可以沖澡
假如嚴格按照傳統式的規則來辦，七天以內肯定是不能洗澡的 。但是現在大多數地方都是忌三天時間 。頭七仍處在哀痛期內，一般沒心思洗頭洗澡，不洗澡是為了表達自己對逝者的悼念之情 。
第九個禁忌：家中不可以留才
頭七后過世的家人會回家再看一眼生前地區，因此頭七家中盡量不要留才，以防逝者的靈魂來啦不愿走，那樣到那里就容易受到許多苦 。夜里的時候可以是不要開燈，關鍵確保燒的香不必斷既能，家人最好入睡，聽見一切響聲不能下去，聽見門鈴聲不必理睬 。
第十個禁忌：不可以穿紅色衣服
盡量選灰黑色、白色和灰顏色的衣物，還可以選擇暗藍色，不可以穿紅色的衣服 。在不同自然環境盡可能搭配不同的服裝，那樣的話更應情 。

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