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念什么咒語和佛號可以讓相貌今生之內變的端正、正氣、大氣、陽剛？

生活百科華嚴經


念什么咒語和佛號可以讓相貌今生之內變的端正、正氣、大氣、陽剛？

文章插圖
咒語念阿彌陀佛 。這句佛號諸佛贊嘆護持 。
是無上神咒 在蓮池大師的阿彌陀經疏鈔里有詳細講解 。
端正、正氣、大氣、陽剛 眾生見到，不生邪意具備這些品質需要你讀誦華嚴經
讀懂“經中之王”：佛陀悟道宣說的第一部經典，含攝其全部教法精義，是“經中之王”，更是“王中之王” 。
《華嚴經》全稱《大方廣佛華嚴經》，歷來被大乘佛教所推崇，譽為“經中之王” 。由于其中直接彰顯了佛陀廣博無盡、圓融無礙的因行果德，加上“華嚴”是經中之海，無所不攝，因此其所展現的境界更是巍巍壯觀，不可思議 。本書經過高度精煉和整合，更配以數百張生動形象的圖表，力求在三百頁中盡現“華嚴”全貌 。
·大：超越所有時間和空間羈絆的世界 。
·方：法則和軌道，佛所看到的如理如法的實相世界 。
·廣：佛陀隨順眾生意趣 。于佛境中化現的無邊世界 。
·佛：證入“大方廣”無盡法界者，是修行之“果” 。
·華：即“花”，比喻成佛之因，即菩薩的萬種善行 。
·嚴：以萬行的因“花”，來莊嚴修飾“大方廣佛”的萬種德行 。
中國知名度最高的佛經之一，無數人深受其影響，從中獲得智慧啟示 。
全新圖解方式，用圖像語言點破佛法奧義，令讀經化繁為簡 。
《華嚴經》全稱《大方廣佛華嚴經》，是佛陀悟道后只為菩薩宣說的第一部經典 。公元2世紀，印度龍樹菩薩在龍宮中讀過此經，方知佛法的博大精深，于是將其中最短的下本背誦下來帶到印度，這就是《華嚴經》最早的母本 。
梵本《華嚴經》原藏于遮拘盤國（今印度境內），被視為傳國之寶，嚴禁外流，直到東晉時期才從西域第一次傳譯到中國，共六十卷 。至唐代，又陸續出現了八十卷本和四十卷本 ?！度A嚴經》在中國贏得了上至帝王、下至僧俗的一致推崇 。漢傳佛教八大宗派之一的華嚴宗也在此時興起，影響綿延至今 。
《華嚴經》譯本共四萬五千偈，內容攝持了佛陀住世時的全部教法，微妙精深，被喻為“經中之王” 。本書在忠于原經的基礎上，經過高度精煉和整合，將原經濃縮為三百余頁精華，其中更有數百張生動形象的圖表，令讀經化繁為簡，讓您輕松契入佛法的妙智 。
內容簡介《華嚴經》，全稱《大方廣佛華嚴經》，現廣為流傳的一共有80卷，為唐朝實叉難陀翻譯 。這部佛經在漢傳佛教中占據了十分重要的地位，歷年來有“經中之王”的美譽 。那么，它的特殊之處都有哪些呢？
第一，它是釋迦牟尼成佛后宣講的第一部經典 。
第二，它義理豐富、邏輯嚴密、準確無誤，用佛教的話說，便是“了義、圓融無礙 ”的經典 。在《華嚴經》中，有一個妙喻貼切地表達了“圓融”的概念，這便是“帝釋天之網” 。它取材于印度神話，說天神帝釋天宮殿裝飾的珠網上，綴聯著無數寶珠，每顆寶珠都映現出其他珠影 。珠珠相含，影影相攝，重疊不盡，映現出無窮無盡的法界，呈現出圓融諧和的絢麗景觀 。
第三，它直接導致了一個宗派的興起 。唐朝時，對《華嚴經》的傳播和研究空前地興盛起來 。從杜順和尚開始，“華嚴宗”開始倡導；而賢首大師，即法藏法師將其發揚光大，集“華嚴宗”之大成 。從此，“華嚴宗”成為漢地八大宗派之一，綿延至今 。
第四，從文學角度講，《華嚴經》體系宏博，意蘊深刻，氣勢恢弘，妙喻紛呈，機語雋發 。而在某些章節中，更是有著空靈美妙的語句，令人讀之如嚼青欖，回味不盡 。
第五，從哲學角度講，在《華嚴經》基礎上形成的華嚴宗，構建起四法界、十玄無礙、六相圓融等哲學體系——這成為華嚴宗最大的特色 。
【念什么咒語和佛號可以讓相貌今生之內變的端正、正氣、大氣、陽剛？】除此之外，《華嚴經》還有諸多特點，如膾炙人口的“善財童子五十三參”故事，以及廣大浩渺的“普賢行愿”，等等，但諸如此類的妙處實在難以在短短的篇幅中一一說盡 。如果讀者有興趣，大可以搜尋原文來閱讀，相信一定有極大收獲 。
正因為《華嚴經》是這樣一部偉大的經典，在編著這本書的時候，如何能擷取其中的妙理而整理成通俗的文字以饗大眾，就成為一個艱難的問題 。因此，我們勉力去參照了許多資料，也參訪了一些善知識，來虛心請他們指教 。在這個基礎上，我們梳理了12卷本《華嚴經》的內容，濃縮其中精華，形成了這本《圖解華嚴經》的基本框架 。

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