讀紅樓夢的閱讀心得第一回 讀紅樓夢的閱讀心得

《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,我們在里面不僅能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過程,更能在字里行間體會到幾千年來積淀在古人心中的審美意識 。這里給大家分享一下關于讀紅樓夢的閱讀心得10篇,方便大家學習 。
讀紅樓夢的閱讀心得1
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見 。
我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好 。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福 。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的 。
或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯 。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶 。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡 。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子 。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激 。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的 。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福 。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二的奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的 。何況所謂寶二的奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題 。

讀紅樓夢的閱讀心得2
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國 。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞 。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇 。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己 。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分 。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史 。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照 。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象 。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛 。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻 。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯 。這不只是一部文學作品,又是一部史書 。
前面說都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反 。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的 。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧 。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》 。是無法寫好的 。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的 。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的 。
警語:陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場;蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上 。說甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦 。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓有方,保不定日后作強梁 。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認它鄉是故鄉;甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳 。

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