“治國有常，利民為本”來自《淮南子》 。原文是“治國有常，利民為本；政治教育是有經驗的，行為是有秩序的”，這意味著治理國家有不變的規則，但最根本的是讓人民受益；政治教育也有固定的模式，但最重要的是讓政令暢通無阻 ?！痘茨献印?又稱《淮南鴻烈》)、《劉安子》是西漢皇族淮南王劉安及其門客收集史料的哲學作品 。據說《淮南子》是西漢皇族淮南王劉安主持寫的，所以得名 。這本書在繼承先秦道家思想的基礎上，結合了諸子百家學說的精髓，在后人對秦漢文化的研究中發揮了不可替代的作用 。班固《漢書藝文志》將其歸類為“縱橫家”，《四庫全書總目》歸類為“雜家”，屬于子部 。
《淮南子》錄制分為內21篇，中8篇，外33篇，內篇論道，中篇養生，外篇雜說 。儒法陰陽等家以道家思想為主，一般以淮南子為雜家 。事實上，這本書是戰國至漢初黃老之學理論體系的代表作，以道家思想為指導，吸收諸子百家學說，融為一體 ?！痘茨献印吩诔吻逭軐W時，涉及奇物異類、鬼神怪，保存了一些神話材料，如“女媧補天”、“后羿射日”、“共工怒觸不周山”、“嫦娥奔月”、古代神話，如“塞翁失馬”，主要靠這本書流傳 。
原文節選
魯昭公有慈母而愛 。死為之練冠，所以有慈母之服 。陽侯殺了廖侯，偷了他的妻子，所以他給了他一份浪費妻子的禮物 。先王之制，不應該浪費；未來的事，善則為之；因此，禮樂并不總是開始的 。因此，圣人制作禮樂，而不是制作禮樂 。治國有常，利民為本；政教有經，行為有序 。
譯文
【西漢皇族淮南王劉安及其門客收集史料集體編寫而成的哲學著作 治國有常而利民為本出自于什么書】魯昭公有一位奶娘，昭公非常愛她 。奶娘去世后，昭公破例為她守孝，于是有了為奶娘守孝的禮儀 。陽陵國侯殺了遼侯，搶走了他的妻子，所以從那以后，他在舉行盛大的祭祀儀式時廢除了妻子持豆的禮儀 。從這個角度來看，如果先王制度不合適，就廢除它 。
劉安簡介
劉安（前179－前122)，西漢皇族，淮南王 ?；茨贤鮿㈤L之子漢高祖劉邦之孫 。八年(公元前172年)，劉長被廢王位，在旅途中絕食而死 。他是西漢的思想家、作家，奉漢武帝之命所在的《離騷體》是中國最早高度評價屈原及其《離騷》的作品 。他招了數千名客人做方術，寫了《淮南鴻烈》，又稱《淮南子》 。劉安是世界上第一個嘗試升空熱氣球的實踐者 。他去汁雞蛋，燃燒熱氣，使蛋殼漂浮 。與此同時，劉安也是中國豆腐的創始人 。
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