為什么有的人一事無成,還自命不凡?

既然問題已經說是“有的人”了,說明這并不是普遍問題 。至于個別人會怎么樣,這什么情況都有,但這不是大問題,人都是多多少少有點個性的 。
可以分析一下這種一事無成還自命不凡的人的心理因素 。
一、一事無成這個詞,對于每個人的標準實際是并不相同的 。這里面的主觀因素很大 。這包括兩個方面,被評判者和評判者!
評判者評判一個人的一事無成,當然是基于自己認可的標準,例如,一個有錢人,他的標準是有錢就是成功,那么,他評判一個人一事無成的標準,就是錢少的人,就是一事無成 。但是,錢少的人真就是一事無成嗎?他也養家了,他也糊口了,在單位還是先進勞動者,并不是一事無成 。但是,這個有錢人會認為他是一事無成的 。
從被評判者角度來說,“我”是否有成,是基于“我的”實際情況出發,還說剛才那個有錢人的例子 ?,F在這個被評判的人,在單位干得很開心,任勞任怨,家里老婆孩子也挺滿意,買不起賓利,至少能買一個夏利,周末還帶孩子出去玩玩,很幸福 。他并不認為自己一事無成,而且是有漫漫的成就感 。你看,我工作也好,老婆也賢惠,孩子也挺乖的,人生夫復何求 。
所以這個“一事無成”的判斷,會是很主觀的一種判斷,這東西基本別當真,包括自己對別人的判斷,只判斷自己就可以了 。
二、成功者的光環容易讓人頭腦不清,也就容易變得主觀、自負起來 。而這成功,又是對于每個人的標準又是不同的 。我家門口的退休老大爺,下象棋有一套,這一片,竟然沒有對手 。老大爺很知足,這是他研究了大半生棋譜換來的成績,他很自負,自稱“孤獨求敗” 。他并知道還有全國聯賽,更不知道出了一個什么會下棋的阿爾法 。他就是如此的自命不凡,而且很幸福的 。周邊這一片,真就沒有能贏了他的 。
當然了,反面的例子也有,例如現在的個別演員,封建社會這個職業叫戲子,當然破四舊以后不能這么稱呼了 。偶爾僅僅露了半個胸,結果一部戲就竄紅全國 。這之后,就以為自己人生成功了,事業有成了,已經不是一事無成的人了 。于是就開始自命不凡起來,公開指導政治、經濟、文化、人生了 ??鬃右锹犃耍隙〞偟?。這讓書生很不忿,現在的書生賺錢真就混得不如戲子,那么就很氣憤 ?!澳氵B字都寫不全,還指導人生 。你知道回字有幾種寫法嗎?”書生的酸腐氣質也就出來了 。這也是自命不凡 。這都是自命不凡惹的禍,當然這都是少數人的問題了 。
因此,這道題也就可以被證偽,不成立 。
【為什么有的人一事無成,還自命不凡?】
“有的人”定義不明;“一事無成”標準不確定;“自命不凡”這沒法計量 。以上三項,與成功與否,幸福與否,沒有直接的可線性表達的關聯,證偽成立 。所以沒有為什么這個問題 。

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