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中職語文勸學教案 勸學高二下冊語文教案( 二 )

生活百科勤奮學習


(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河 。(兩例證明利用工具的作用 。)
(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也 。
連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學得的知識和本領，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的 。
正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松 。
第4段，闡明學習應持的方法和態度 。這一段也分三層，論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志 。
(1)積土成山，風雨興焉(于此);積水成淵(深潭)，蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉 。(積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積累，并引出結論：圣人是靠“積善成德’’培養了“圣心” 。)
故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流，無以成江海 。(跬步、小流兩喻，又從反面強調了積累 。正反對比，闡明學習必須不斷積累 。)
(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍 。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤(雕刻) 。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈 。)
【中職語文勸學教案 勸學高二下冊語文教案】(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也 。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也 。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學習要專心致志 。)
全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后歸結到“用心一” 。層層遞進，表明學習的方法和應有的態度 。進一步證明“學不可以已”，不可松散，不可半途而廢 。
7.鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實 。學生提問不明白的問題，教師解答 。
8.布置作業：背誦全文;完成書后練習 。
《勸學》原文譯文及賞析
《勸學》
(唐)顏真卿
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時 。
黑發不知勤學早，
白首方悔讀書遲 。
注釋：
五更雞——天快亮時，雞啼叫 。
黑發——年少時期，指少年 。
白首——人老了，指老人 。
譯文: 每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間 。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習 。
這首詩告誡我們：年輕時不知道勤奮學習,年老時讀書就晚了 。
解說：是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了 。
賞析
《勸學》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩 。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習,有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚 。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學習的積極性 。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達到了催人奮進的效果 。
作者簡介
顏真卿開元二十二年(公元734年)中進士，登甲科，曾4次被任命為監察御史，遷殿中侍御史 。因受到當時的 權臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原” 。肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫 。代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公” 。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，后為李縊殺 。唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫 。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史 。在撫州任職的五年中，他關心民眾疾苦，注重農業生產，熱心公益事業 。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農田的現狀，帶領民眾在撫河中心小島扁擔洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田 。撫州百姓為了紀念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭 。他為官清正廉潔，盡力維護社會正常秩序 。撫州學子楊志堅家貧如洗卻嗜學如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情 。楊妻將這首詩作為離婚的證據呈獻顏真卿 。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進行責罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職 。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾 。這則判詞對臨川良好學風、淳樸婚俗的形成起了較好的導向作用 。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學淵博，六世祖顏之推是北齊著名學者，著有《顏氏家訓》 。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字 。初學褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作，樹立了唐代的楷書典范 。他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例 。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽 。

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