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中山春節習俗，廣東中山春節習俗小作文？

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廣東中山春節習俗小作文中山春節習俗有逛花市，炸煎堆，喝早茶和派利是 。

中山春節習俗，廣東中山春節習俗小作文？

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中山地區驚蟄習俗祭白虎，打小人，吃烙餅，祭雷神
中山春節習俗，廣東中山春節習俗小作文？

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中山驚蟄習俗驚蟄至雷聲起，意味著雨水增多、萬物回春，溫度回升變快，仲春已經來臨了 。蟄伏在地下的蟲子慢慢蘇醒過來，故稱這日為“驚蟄” 。
一、打小人
驚蟄是萬物復蘇的時節，可謂是真正進入到了春天，人們也希望在這天能祈求到好運，讓霉運走開，因此在這天就有了“打小人”的習俗 。依據民間的說法，到了驚蟄時節，春雷始鳴，蟄伏中的萬物被春雷聲驚醒，這萬物中也包含了許多不堪之物，比如“小人” ?！靶∪恕斌@醒后開始活動必將給大家帶來困擾和不幸的事情，故而在驚蟄當日要打“小人”避免被其所害 。
打小人的習俗廣泛流傳在南方地區，人們會用剪刀將紙剪成小人的形狀，地點挑選在鬧市的橋底、樓梯下或是窄巷里，把小人摔打在地上，再使勁的用腳踩或是用鞋底抽打，因此也被稱為“踩小人”，打完后再將其燒掉就行了 。還有人會找上專門以“打小人”為業的年長阿婆，幫助自己來打小人，這些阿婆還會邊打邊念一些話，如“打你個小人頭，打到你一輩子無頭出”、“打過小人行好運、升官發財”等等，表達了人們對未來生活寄予的希望，期盼生活能夠一帆風順、福氣安康 。
二、蒙鼓皮
《大戴禮記·夏小正》中曾講述到：“萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蜇蟲驚而出走矣 。”響雷是驚蟄節氣中的一個重要特征，也正是雷聲引起了“驚蟄” 。執掌雷電的雷神曾被視為最高神，地位崇高，在古人的想象里雷神鳥嘴人身伴有一對翅膀，手握天錘，可一手連擊環繞在身邊的眾多天鼓，發出震耳欲聾的雷聲，震向人間 。到了驚蟄這天，在天庭之上雷神錘擊天鼓，而人間百姓則要充分利用這個時機來給鼓蒙上新的鼓皮，來祭拜雷神表達了對雷神的感謝，令世間萬物復蘇，人們也可以開始春耕播種糧食了 。
三、吃梨
在民間驚蟄這日素有吃梨的食俗，老話常說“驚蟄吃梨，一年都精神” 。驚蟄節氣雖標志著萬物復蘇，但天氣還總會乍暖還寒，氣候也多偏干燥，容易口干舌燥、上火，引起身體不舒服，在這個時期梨食用起來最為合適，生津止渴，潤肺去燥，以養脾氣，增強體質，防止被病菌侵擾 。梨除了生吃外，在溫度低時也可以通過煮水、蒸烤來食用，減少了寒性也依舊保留了效果 。
其實驚蟄吃梨不僅是因其功效，也是驚蟄節氣重要的一個習俗，在明朝年間，今山西長治縣的一家晉商，憑借著梨和潞麻換取紅棗、麻布發家致富，到了清雍正年間，渠家十四世的渠百川要在驚蟄之日去走西口，他的父親就將梨拿出來給他，并囑咐他，先祖靠賣梨才有了富裕的身家，你現今要去走西口，將這梨吃下將祖上的榮耀銘記于心 。之后，渠百川在外努力創業，光宗耀祖，故事從此流傳開來，眾人也紛紛效仿，吃梨也有了“不忘先祖，光宗耀祖”之意，也有人說這“梨”字通“犁”，有勤勞、豐收的寓意在其中，因此驚蟄也留下了吃梨的習俗 。
四、祭白虎
據說驚蟄之日，萬物蘇醒而這森林之中率先醒來的就是百獸之王——白虎，白虎在這時醒來開始尋找飽腹的食物，此時還有許多冬眠的動物未清醒過來，警惕性還很低，白虎就會非常容易捕捉到食物，所以這天也被稱為“白虎啟齒日” 。
白虎在古人眼中是口舌之神，會引起邪惡之事，給人們帶來萬般不順 。人們為了防止白虎給自己帶來不幸，就要在驚蟄里祭出白虎，在紙張上畫上一只老虎，這種紙老虎一般多為黃色黑斑紋，口中再畫上一對鋒利的獠牙 。畫好的紙老虎放好祭拜，要喂以豬血，并拿生豬肉涂抹在老虎的嘴上，讓其沾滿油水，這樣便再不能張口道人是非，豬血喂飽了也不會再出口傷人 。
【中山春節習俗，廣東中山春節習俗小作文？】五、撒灰驅蟲
一聲驚雷，萬物皆醒，春天有了活力和生機，可大自然中越冬的蛇蟲鼠蟻也都隨之醒來了，其中也有數不清的害蟲，農民在這時也要開始春耕了，對于糧食農作物來說，這些害蟲的復蘇只能說“百害而無一利” 。
于是人們到了驚蟄，就會收集一些草木灰、石灰等撒在墻根處、家中的院子內，熏走家中的蟄伏的蟲子，也希望今年的糧田不受到害蟲的咬食傷害 。還有的人們會手持上艾草、檀香游走在家中的四角，用煙香驅趕走家中的蛇蟲、老鼠 。后來這些蛇蟲鼠蟻也被人們看作“小人”“霉運”“晦氣”，在驚蟄將其趕走也代表了驅除了“霉運”，接下來的日子就會遠離小人，好運連連 。

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