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每逢佳節倍思親的下一句是什么 每逢佳節倍思親的上一句是什么獨在異鄉為異客

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重陽節：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親

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每逢佳節倍思親的下一句是什么 每逢佳節倍思親的上一句是什么獨在異鄉為異客

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“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親 。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人 ?！?這首家喻戶的詩，是唐朝詩人王維在重陽節所作的《九月九日憶山東兄弟》 。
在古代民間，重陽節有登高的風俗，故此，重陽節又叫“登高節”是古代重陽節重要的節日活動之一，登高所到之處，沒有統一規定，一般是登高山、登高塔 。其實，古人登高并不單是攀登，還要觀賞山上的紅葉和野花，并飲酒吃肉，然后，醉酒而歸 。
相傳，此風俗始于東漢，唐代文人所寫的登高詩很多，前面王維之詩便是典型，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，也是寫重陽登高的名篇 。
隋代孫思邈的《千金方·月令》曰：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志 。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸 。”因重陽為秋節，草木開始凋零，故有稱重陽節野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應 。
清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’ ?！惫湃酥仃柟澋歉吡曀?，實際上是一種野游，看來，古人在重陽節里，登高野游頗有情趣和詩意 。
吃重陽糕：據史料記載，重陽糕又叫“菊糕”、“花糕”、 “發糕”、“五色糕”，制無定法，較為隨意 。因“糕”與“高”諧音，故古人重陽佳節還吃重陽糕，以代替登高，表示步步升高 。在古代，比較講究的將重陽糕做成九層，形似一座寶塔，上面再做兩只小羊，以合“重九”、“重陽(羊)”之俗 。有的還在重陽糕上插上小彩旗，并點上蠟燭燈，用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，而小彩旗則隱喻為茱萸 。
重陽節流行吃重陽糕，其實有四種說法：一種是祛邪避災 。明人謝肇制在《五雜俎》中記述：“九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，可迎福接吉，消災避邪”；二是“登高”之意，以“吃糕”代替“登高”；三是敬老之舉 。江南流行一句話：“重陽不吃糕，老來與人告”；四是祝福之意 ?！爸仃柍愿?，百事俱高 ?！惫湃艘猿愿鈦肀磉_祈愿和祝福 。
賞菊、飲菊花酒：據傳，重陽節賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明 。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名，后人效之，遂有重陽賞菊之俗 。重陽節正是金秋菊花盛開時節，北宋京師開封，菊花有很多品種，千姿百態，當時，重陽賞菊之風盛行 。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容 。清代以后，賞菊之習尤為盛行，且不限于九月九日，但仍是重陽節前后最為繁盛 。重陽佳節飲菊花酒，也是中國的傳統習俗，菊花酒在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒” 。
插茱萸和簪菊花：重陽節插茱萸和簪菊花風俗，在唐代就已經很普遍，此后歷代盛行 。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災，或佩戴于臂，或做香袋把茱萸放在里面佩戴，還有的插在頭上 。大多是婦女兒童佩戴，有些地方男子也佩戴 。重陽節除了佩戴茱萸，也有頭戴菊花的 。清代過重陽節，還把菊花枝葉貼在門窗上，這是頭上簪菊的變俗 。因古代風行九九插茱萸的習俗，所以，重陽節又叫茱萸節 。
騎射活動：南北朝時期，規定每年的重陽，人們必須練習騎馬射箭，并把騎馬射箭作為一種武舉應考項目，只有步射和騎射都及格了，才能參加其他項目的考試 。唐代曾規定：重陽節時，五品以上官員，可以齊集于玄武門練習騎射 。所以，騎射活動也是古代重陽節習俗 。
九九重陽節，亦是穿透歷史而來，在歲月的河流里，散發著厚重與豐蘊 。
【每逢佳節倍思親的下一句是什么 每逢佳節倍思親的上一句是什么獨在異鄉為異客】 （本篇完）

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