本就身為奴隸的動物們，翻身做了主人，在我們的想象中，它們應該會一改之前不平等、被奴役的制度，創造一個動物平等、人人當家做主的小社會 。
沒錯，最開始的確如此，這才有了那《七誡》：
1．凡用兩條腿行走的都是敵人 。
2．凡用四條腿行走或長翅膀的，都是朋友 。
3．凡動物都不可穿衣服 。
4．凡動物都不可睡床鋪 。
5．凡動物都不可飲酒 。
6．凡動物都不可殺任何別的動物 。
7．凡動物一律平等 。
可是，沒有一個社會真正能做到那樣，總會有領導者和追隨者，更會有因此而出現的奉承者、宣傳者、執行者，以及小部分的反抗者 。
很不幸，反抗的動物們，都最后被合理地消滅了 。
而那些勤勞的動物，如拳擊手呢？被榨干了最后一滴價值后，被賣給屠馬場 。
最早反擊人類的英雄雪球呢？成為正治斗爭的犧牲品，被一輩子釘在“叛徒”的名字之上 。
至于那七誡……
豬作為領袖，和人類做起了交易，開始穿衣打扮，開始品酒，開始搬進農場主的房子，開始奴役和殺害其他動物 。動物之間，從來就沒有什么所謂的平等 。
而綿羊流傳了一輩子的“四條腿好，兩條腿壞”，也悄無聲息地改為了“四條腿好，兩條腿更好！”——因為豬豬們，開始用兩條腿走路了 。
歷史上，大多數建起的封建王國，莫不如此 。唯一受苦的，還是底層的人民 。
他們默默奉獻、默默辛勞，以為可以平等、安靜的生活，卻沒想到，這只是一場夢——一場從未擁有過的夢 。
這本小說，5星推薦！
04-鄭執：《生吞》
文章插圖
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看完有點兒沉默的推理小說，不僅僅是因為書中的情節 。
其實，我被作者打動的，倒還不在于推理部分的內容，而是作者細膩的文字功底 。
在這本書里，看到很多年少輕狂時才有的荒唐，看到那些只有在青春歲月里才會出現的朦朧，看到一些人走在一起卻又慢慢散去……
這幾乎是每一個人的過去、每一個人的回憶 。
所以，我反而是更被作者那種有點兒青春文學的文字給打動 。
在微信讀書里看這篇文章，也看到了不少人對“我”（王頔）、對馮雪嬌、對馮國金、對高磊的批評，有些話甚至非常尖銳 。
可以理解，但我認為沒必要 。
畢竟，我們作為一個讀者，是擁有上帝視角，而身處其中的人，總是有局限性的，總是無法預知未來的 。
盡管他們確實犯了錯（有些是有意，有些是無意），但人終歸是復雜的 。
同一個人，在不同年紀，遇到同樣的問題，都會有不同的處理方式 。更不用說，不同的人 。
所以，不必過于苛責這些——我們在年少的時候，又何嘗沒有做過一些荒唐的事呢？我們對別人、對某些事造成的影響，我們自知嗎？
書的最后，“我”（王頔）、馮雪嬌、高磊在防空洞里，看到那水珠照耀下的點點星光，想必就是黃姝、秦理對未來的憧憬、對生活的希望 。而這點星光，又何嘗不在我們心中？
而本書的主題《生吞》，在吞下了黃姝、秦理以后，希望這些星光，不會再將我們“生吞” 。
05-馬伯庸：《長安的荔枝》
文章插圖
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一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來 。
想想當年學這首詩時，是什么感受？想了想，沒什么特別的感受 。
可是看完這本書，方知，簡簡單單的幾個字，背后竟是那樣無比的辛酸 。
為了博美人一笑，得耗費多少人力、物力、財力？為了那看似輕描淡寫的一句話，多少人要命喪途中？多少家庭要蒙上陰影？多少百姓要遭受苛捐雜稅？
再想想，自己真的汗顏——詩歌固然優美，可背后的悲慘，有幾個人看到？至少我沒有 。
不得不佩服馬親王的見微知著，之前看《顯微鏡下的大明》也是如此 。從歷史古籍中，也許特別不起眼的一句話、一件小事，能挖掘出這么豐富的故事，能蘊含這么多歷史典故和文化，了不得！
在這本《長安的荔枝》中，主人公李善德只是一個官階低下的小官，老實巴交、不懂迂回，被眾人、眾司欺負——正印證了網友常說的那句話“有的人在看書，有的人在照鏡子” 。
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