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1.早年經歷
列夫·托爾斯泰出身貴族，1歲半喪母，10歲喪父，他由家里的親戚撫養成人 。他不專心學業，癡戀社交生活，同時卻對哲學，尤其是對道德哲學發生濃厚的興趣，喜愛盧梭的學說及其為人，并廣泛閱讀文學作品 。1851年托爾斯泰和他的兄長前往高加索當兵 。1852年他參加了一場戰斗，表現勇敢，且發表了小說《童年》 。
1853年托爾斯泰讀到了屠格涅夫的《獵人筆記》，非常欽佩 。1854年托爾斯泰被調往多瑙河戰線，并參與了克里米亞戰爭中的塞瓦斯托波爾圍城戰，寫成《少年》、《青年》和《塞瓦斯托波爾故事集》 。
1855年11月托爾斯泰離開軍隊回到圣彼得堡，重新投入娛樂圈，酗酒好賭 。偏激的個性導致他與屠格涅夫長達17年的決裂 。
2.思想轉變
1869年9月因事途經阿爾扎馬斯，深夜在旅館中突然感到一種從未有過的憂愁和恐怖 。這就是所謂“阿爾扎馬斯的恐怖” 。1868年秋至1869年夏，他對叔本華哲學發生興趣，一度受到影響 。從70年代初起，他開始新的思想危機和新的探索時期 。
他研讀各種哲學和宗教書籍，不能找到答案 。這些思想情緒在當時創作的《安娜·卡列尼娜》中得到鮮明的反映 。他訪晤神父、主教、修道士和隱修士，并結識農民、獨立教徒康·修塔耶夫 。他終于完全否定了官辦教會，接受了宗法制農民的信仰 。
3.晚年時代
托爾斯泰在世界觀激變后，于1882年和1884年曾一再想離家出走 。這種意圖在他80至90年代的創作中頗多反映 。在他生前的最后幾年，他意識到農民的覺醒，因為自己和他們的思想情緒有距離而不免悲觀失望；對自己的地主莊園生活方式不符合信念又很感不安 。他的信徒托爾斯泰主義者和他的夫人之間的糾紛更使他深以為苦 。
擴展資料：
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，19世紀中期俄國批判現實主義作家、思想家，哲學家，代表作有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等 。
托爾斯泰出生于貴族家庭，1840年入喀山大學，1847 年退學回故鄉在自己領地上作改革農奴制的嘗試 。1851～1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作 。1854～1855年參加克里米亞戰爭 。1855年11月到彼得堡進入文學界 。
1857年托爾斯泰出國，看到資本主義社會重重矛盾，但找不到消滅社會罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活 。1860～1861年，為考察歐洲教育，托爾斯泰再度出國，結識赫爾岑，聽狄更斯演講，會見普魯東 。1863～1869年托爾斯泰創作了長篇歷史小說《戰爭與和平》 。1873～1877年他經12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》 。
【列夫?托爾斯泰簡介】70年代末，托爾斯泰的世界觀發生巨變，寫成《懺悔錄》80年代創作劇本《黑暗的勢力》《教育的果實》中篇小說《魔鬼》《伊凡·伊里奇之死》《克萊采奏鳴曲》《哈澤·穆拉特》，短篇小說《舞會之后》特別是1889～1899年創作的長篇小說《復活》是他長期思想、藝術探索的總結 。
參考資料：列夫?托爾斯泰--百度百科
列夫托爾斯泰是19世紀俄國最偉大的作家 。也是俄國著名批判現實主義作家、思想家，哲學家 。
他出生于貴族家庭，1840年入喀山大學，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響 。1847年退學回故鄉在自己領地上作改革農奴制的嘗試 。1851-1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作 。1854-1855年參加克里米亞戰爭 。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會的腐化，而且為以后在其巨著《戰爭與和平》中能夠逼真地描繪戰爭場面打下基礎 。
1855年11月到彼得堡進入文學界，其成名作：自傳體小說《童年》(1855)、《少年》(1857)，這些作品反映了他對貴族生活的批判態度，“道德自我修養”主張和擅長心理分析的特色 。從中篇小說《一個地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場主張自上而下改革而在白己莊園試驗失敗的過程 。
1857年托爾斯泰出國，看到資本主義社會重重矛盾，但找不到消滅社會罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活 。這些觀點反映在其短篇小說《琉森》(1857)之中，后又創作了探討生與死、痛苦與幸福等問題的《三死》、《家庭幸?！?。
1860-1861年，為考察歐洲教育，托爾斯泰再度出國，結識赫爾岑，聽狄更斯演講，會見普魯東 。他認為俄國應在小農經濟基礎上建立自己的理想社會；農民是最高道德理想的化身，貴族應走向“平民化” 。這些思想鮮明地體現在其中篇小說《哥薩克》(1852～1862)之中 。
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