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理發的由來，正月不能剪發的由來？

生活百科由來

正月不能剪發的由來早在滿清入關時，為了平四周守中原，要求漢民把頭四周剃干凈中間留一辮子，引起漢民的不滿 。
于是，有人以“正月里不能理發”來表達對前朝的思念，實為“思舊”，為了掩人耳目，訛傳為“死舅”，于是流傳至今 。

理發的由來，正月不能剪發的由來？

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二月剃頭死舅舅的由來舊俗“正月不剪頭，理頭死舅舅”，所以很多人在正月里是不理發的，一直到二月二龍抬頭，人們才會去理發部（現在叫美發廳）剪頭理發，覺得寓意很好，龍出頭，大展宏圖，也意味著新的開始 。那么，這些習俗是怎么來的呢？
其實，古人基本上是不剪發的 。上古五刑從夏朝開始“墨、劓、刖、宮、大辟”五種刑罰，從周朝開始，王族中犯宮刑者，以髡代宮，即斷長發為短發 。髡刑可以說是很嚴重的刑法，對于古人來說，被髡刑意味著極大的侮辱 。
這在《孝經.開宗明義章》“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也 ?！庇忻鞔_記載 。受傳統影響，古人認為身體發膚受之父母，頭發和胡須不能剪，否則被認為不孝，被人剪去須發被認為是奇恥大辱 。春秋時屈原在《涉江》里有“接輿髡首兮，桑扈臝行”，描述的就是當時的隱士“接輿、桑扈”不和統治階級合作，寧愿冒著不孝和被人侮辱指點，以此來表達自己的憤懣，這需要極大的勇氣 。
髡刑在西漢時由于“緹縈救父”事件，感動了漢文帝，于是將髡刑變為“城旦、舂”，就是指犯了輕微法律本該處以黥面割發的侮辱刑法，變成了守城或者筑城的勞力 。但是髡刑還是存在，并沒有消失 。眾所周知的故事就是魏武皇帝曹操“割發代首”，由于行軍曹操自己的戰馬受驚踩壞了莊稼，按律當斬，但“刑不上大夫”，于是以發代首，割掉一綹頭發來懲罰，這讓當時的軍隊立馬軍紀嚴明 。雖然有人諷刺曹操，但是也可看出髡刑是多么的嚴厲，古人對自己頭發是多么的愛惜 。
故人不剪發不代表不理發，注意“理”和“剪”是有區別的，《詩經》“予發曲局 ,薄言歸沐 。”意思是說當頭發卷散蓬亂之時 ,快去把它梳洗一番，說明古代就注重梳理 ?！般濉睂Ｖ浮板l”，而濯發清理就需要用篦子和梳子，統稱“櫛”，成語中“櫛風沐雨”就是用梳子和篦子來形象的比喻風雨 。其中梳子是用來梳理，篦子則用來去虱子和虱卵“蟣子” 。頭發長自然容易臟，長虱子也是正?，F象 。比如，像竹林七賢之一的嵇康、唐朝的白居易都留下過捉虱子的詩句 。嵇康是這樣寫的："性復多虱，把搔無己"，杜甫的《水宿遣興奉呈群公》“耳聾須畫字 ,發短不勝篦”之句，宋朝朱熹在注疏《詩·周頌·良耜》中“其比為櫛”一句里說明：“櫛，理發器也” 。

理發的由來，正月不能剪發的由來？

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二月二剃頭由來二月二龍抬頭的來歷原來是這樣的：“龍抬頭”最先來自古人夜觀天象中的一種說法，說的是二十八宿中的象征龍角的角宿，從東方地平線上出現，這時整個“蒼龍”的身子，仍隱沒在地平線以下，只有角宿初露，故稱“龍抬頭” 。中華文化源遠流長，傳至今日也不斷演化，傳著傳著就說到了二月二最佳理發日！
二月二理發是根據春節傳統習俗，正月里不動刀的“禁忌”，直到二月初二才剃頭，借龍抬頭之吉時，孩子“剃喜頭”，健康長大，出人頭地，大人“剃龍頭”，辭舊迎新，鴻運當頭 。雖說如今這種民間禁忌早已淡了，卻一直留存著“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”的說法 。這就是二月二理發日的來歷哦！
理發在古代叫什么【理發的由來，正月不能剪發的由來？】古時的理發就是沐發與梳櫛 。男女梳櫛，都得用梳子和篦子 。直到滿清入關以前 。古人挽發為髻古代男女到了成年，要行加冠與及笄之禮，要束發；對罪犯施髡刑，還有僅去須鬢的刑罰，這都需要專門的“櫛工” 。由于各朝代對頭發的清潔衛生處理方法不同，所以有不同的稱呼，明代叫“篦頭”，清代叫“剃頭”，還有叫“剪頭”、“推頭”等 。有關理發的故事剃頭一事是從清朝入關后興起來的 。
傳說，有一年雍正皇帝頭上長瘡，梳辮子時不好受，他懷疑是梳頭太監搞的鬼，一連殺了好幾個太監 。
當時有位姓羅的道士住在北京白云觀中，他同情那些無辜的被殺者，便想辦法制做了剃頭刀、刮臉刀和梳辮子用的攏子、篦子之類的理發工具，并研究出按、捶、拿等一套理發的操作方法，教給梳頭太監學用 。

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