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笙的由來，涼州詞，這首詩名字的由來？

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涼州詞，這首詩名字的由來涼州詞是唐代取名起源于涼州一帶是對的，涼州詞，又稱涼州曲，是達官顯貴、宗室名流為涼州歌所填唱詞，是唐朝時流行的一種曲調名 。涼州（今甘肅省武威市），因“地處西北，常寒涼也”，而得名 。
《涼州》是唐代民族樂府第一曲調：開元九年之前郭知運所獻，屬胡部：為大曲，調式有正宮、道調和高宮；音樂風格愁苦悲涼；樂器有觱篥、琵琶、胡笳、羌笛、箏、橫笛、笙、方響；配有舞蹈，屬軟舞；歌者、舞者、演奏者甚眾；很多著名詩人為之創作歌辭；歌辭通過藝人選詩入樂方式進入樂府；也是中唐后人追憶盛唐的符號 。

笙的由來，涼州詞，這首詩名字的由來？

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口琴是哪個國家發明的口琴源于中國，大約數千年前，被成為笙“Sheng” 。這種由竹簧片發聲的樂器很快風靡亞洲，在傳統音樂中占據重要地位 。18世紀后期，Sheng傳入歐洲，很快在音樂界流行開來 。【譯者注：遠在3000多年前的商代，我國就已有了笙的雛型 。在出土的殷（公元前1401～前1122）墟甲骨文中有“和”的記載 。“和”即是后世小笙的前身 ?！稜栄拧め寴贰酚涊d：“大笙謂之巢，小者謂之和 ?！?】
【笙的由來，涼州詞，這首詩名字的由來？】19世紀，歐洲樂匠們開始嘗試用金屬簧片來代替Sheng中的木質簧片 。大約在1820年，一名叫Christian Friedrich Buschmann的年輕樂匠打造出了第一支采用金屬簧片的口琴（當時稱為Aura） 。這種Aura以它獨特的魅力而受到音樂家們的廣泛好評；但當時的Aura卻只有吹音，而沒有吸音 。
大約在1825年，歐洲人Richter發明了一種樂器，成為了現代口琴的雛形 。該樂器擁有10個吹孔和兩張簧板，每張簧板上由10片簧片 。這樣，在每個吹孔上通過吹氣和吸氣都可以發音，Richter所選擇的這些音符也就是現在全音階口琴（Diatonic Harmonica）的音階排列，有時也叫做標準Richter音階 。
口琴的大量生產是在1829年的Vienna，很快在其他城市也出現了口琴制造廠 。在德國小鎮Trossingen，鐘表匠Christian Messner和他的表兄Christian Weiss利用業余時間來制造口琴，但很快他們的口琴生意便紅火了起來 。幾年后，當地另一位鐘表匠Matthias Hohner開始拜訪 Messner和Weiss，并學到了口琴的制作工藝，同時也開始了自己口琴生意 。
顯然，Matthias Hohner并不是一名很棒的口琴手，然后他卻是一位出色的商人 。在市場是，Matthias擊敗許多競爭者，并且開始向美國出口口琴，很快美國便成了他最大的市場 。1900年，Matthias將生意移交給了5個兒子管理 。
在20世紀的前半葉，口琴的流行度繼續擴展延伸，與此同時口琴樂隊也發展迅速 。Hohner發展了半音階口琴（Chromatic Harmonica），通過控制一個按鈕可以演奏出所有的音符 。1930年，Larry Adler 成為最著名半音階口琴手，這項榮譽一直保持到2001他的去世 。
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是誰發明音樂的是誰發明音樂的？
先秦典籍《山海經》、《世本》、《呂氏春秋》等記載音樂發明者和樂器發明者有很多人，那么究竟誰是音樂的發明者呢？
《山海經 。海內經》說，帝俊有八個兒子，他們始創音樂和舞蹈；又說晏龍創作琴瑟 。而《大荒西經》則說，顓頊的曾孫、祝融之子太子長琴首創音樂 。《西山經》提到，在天山上有個狀如黃囊，色如丹火，六足四翼，面目渾沌，名叫帝江的人，創作了音樂和舞蹈 。由于實在無法解開音樂發明者之迷，于是在《大荒西經》中出現了夏后啟派他的三個妃嬪到天上去學習音樂的神化，她們帶回《九辨》、《九歌》等樂章，演出了《九招》 。
《世本》似乎很客觀地記載了許多音樂和樂器的發明者；伏羲造琴瑟，女媧作笙簧，隨作竽、笙，神農作琴作瑟，伶倫作律呂并首創磬，垂作鐘，巫咸作鼓，毋句作磬，舜作簫，夔作樂 。
《呂氏春秋 。仲夏紀 。古樂》有詳細的陳述曰：“昔古朱襄氏之治天下也，多風而陽氣蓄積，萬物散解，果實不成，故士達作為五弦瑟，以來陰氣，以定群生 。昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闋，一曰《載民》、二曰《玄鳥》、三曰《遂草木》、四曰《奮五谷》、五曰《敬天常》、六曰《建帝功》、七曰《依帝德》、八曰《總禽獸之極》 。昔陶唐氏之始，陰多滯伏而湛積，水道壅塞，
不行其原，民氣郁瘀而滯著，筋骨瑟縮不達，故作以舞以宣導之 。昔黃帝令伶倫作為律，……聽鳳皇（凰）之鳴，以別十二律，其雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮適合 。黃鐘之宮皆可以生之，故曰黃鐘之宮，律呂之本 。黃帝有命伶倫與榮將，鑄十二鐘，以和五音，以施英韶 ?！庇终f顓頊在空桑山上聽到優美的風聲，而命飛龍創作名為《承云》的樂歌 。然而，在開列了許多音樂和樂器的發明家，列出許多樂章的名稱以后，《古樂》篇終于只好作出“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”的答案 。

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