7月8日，也就是“七七事變”紀念日的第二天，日本前首相安倍晉三，在日本街頭進行政治演講時，死于槍手刺殺，兇器疑似霰彈槍 。對于安倍的死，有人奔走相告、拍手叫好；有人哽咽哭泣、如喪考妣；還有人還跑出來背《
7月8日，也就是“七七事變”紀念日的第二天，日本前首相安倍晉三，在日本街頭進行政治演講時，死于槍手刺殺，兇器疑似霰彈槍 。
對于安倍的死，有人奔走相告、拍手叫好；有人哽咽哭泣、如喪考妣；還有人還跑出來背《禮記》：“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌”什么什么的，告訴人們要“克己復禮” 。
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日本前首相安倍晉三遇刺身亡
要我說，你咋不接著往下背呢？再背一百來個字，就背到這一段了：“父之仇，弗與共戴天 。兄弟之仇，不反兵 。交游之仇，不同國” 。
今天，咱心情好，不跟這些人一般見識 。咱回過頭來講一個被安倍晉三帶火了的漢字，就是刺殺他的那個兇器——霰彈槍的“霰”字，到底讀讀xiàn（線），還是讀sǎn（散）？
“霰”字怎么讀？常言說得好，秀才識字認半邊 。霰，從字形上看，是個形聲字，從雨，從散，怎么看都覺得應該念“散” 。
然而，膈應人的是，這個字讀xiàn（音同“線”） 。
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霰，讀作xiàn（音同“線”）
霰，在唐本《唐韻》中標注為“蘇甸切”，在宋本《集韻》、元本《韻會》、明本《正韻》中均標注為：“先見切，并先去聲 。”
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都是古代按韻編排的字書，用各種注音方法，直觀地給單字注音釋義，大致類似今天的《新華字典》《漢語大辭典》 。
【甸怎么讀 甸怎么讀伊甸園】中國古代沒有拼音，為了幫助人們識字，古人發明了很多注音方法，如讀若法、直音法、譬況法、反切法等，其中“反切法”的影響最大、使用范圍最廣 。
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古代典籍《說文解字》
所謂反切，簡單來說，就是把兩個容易識別、極為常見的字，合在一起，第一個字取其聲母，第二個字取其韻母和聲調，然后二者相切，這個生字的讀音就拼出來了 。
比如，上文提到的“蘇甸切” “先見切”等，就是反切注音法 。
“蘇”字的聲母是s，“甸”字的韻母是ian，聲調為去聲，根據傳統音韻學上“類隔切”，即反切變讀之規律，二者相切，變讀為xiàn（音同“線”） 。
“先”字的聲母是x，“見”字韻母為ian，聲調為去聲，二者相切，拼音為xiàn（音同“線”） 。
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古代典籍中的“反切法”
不過，需要指出的是，“霰”字在古代典籍中，異寫現象比較多，有“?” “?” “口” “口” “口”（這些字電腦上不顯示，具體字形見下圖）等，字形有所不同，讀音也就有所不同 。
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《玉篇》《古文》《集韻》中“霰”字的異寫
東漢許慎《說文解字》寫作“?”，謂為“從雨散聲” 。“散”字的讀音，《說文》是這樣解釋的：“從肉散聲，蘇旰切 ?！?《廣韻》謂為“蘇旱切”，《集韻》謂為“顙旱切，音傘”，與“蘇旰切”一致，即sàn音（散） 。
“?”字在《說文》中還有另外一個寫法：“?”，這個字讀音，《爾雅注疏》解釋為“?與霰音義同”，也是“蘇甸切”，即xiàn（音同“線”） 。
南朝梁顧野王《玉篇》或作“口”（具體字形見上圖），這個字的讀音，各種韻書的標注有所不同 。《唐韻》謂為“息移切”，《集韻》謂為“相支切”，《韻會》“相咨切，并音斯”，也就是說這個字的讀音為sī（音同“斯”） 。同時，《集韻》又標注為“蘇禾切，音蓑”，讀音為suō（音同“索”） 。另外《廣韻》《集韻》又標注為“先見切，并先去聲，與霰同”，讀音為xiàn（音同“線”） 。
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《說文解字注》中“霰”字條
宋本《古文四聲韻》寫作“口”（具體字形見上圖），這個字的讀音，明本《字義總略》謂為：“音屑 ?！?br /> 《集韻》或作“口”（具體字形見上圖），讀音未標注，義同“霰” 。
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