驚蟄的由來及習俗

古時驚蟄當日,人們會手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味,驚蟄有哪些傳統習俗呢?下面是小編分享的驚蟄的由來及習俗,歡迎大家閱讀 。
驚蟄節氣的由來
農耕時期以農為本,二十四節氣就是人們部署農事的標桿,它在秦漢時就已完整確破,始終沿用至今 。但是在小孩們看來,節氣只是隨口背誦的歌謠,只是零嘴兒一直 。因為每到一個節氣,老庶民家中總舉行這樣那樣的祭奠或慶典典禮,同時備些特點食物或瓜果供奉,供奉結束分與孩子們享用,寓意驅災辟邪、迎福納吉 。
齊魯一帶流行天井里搟餅燒鏊子,意思是經過煙熏火燎將家中的蟲害殺死;山西雁北風行驚蟄吃梨的食俗,梨諧音“梨”,吃梨寄意與益蟲分離(梨);陜西地域流行炒鹽水浸泡過的黃豆,鍋里收回“噼里啪啦”聲,人們就以為害蟲在鍋里被炒逝世了,寄予了蟲盡豐產來的美妙欲望 。
驚蟄,是二十四節氣之一,個別處在農歷二月前后,因此也被稱為“仲春節”,它是民間主要的傳統節日,老百姓管它叫驚蟄節 。這天要舉辦典禮祭祀雷公,因為雷公是天界專門擔任打雷的仙人 。對他進行祭祀,燃燒大批紙錢 。俗話說“春雷響,萬物長” 。春天里,莊稼生長須要更多的水分,但春天降雨很少,易呈現旱情,因此人們借驚蟄之日祭祀雷公,期求往年雨水充分 。
此外,官方各地驚蟄這天還停止一些風趣的運動,多與蟲害有關 。因為驚蟄當前,氣象逐步變暖,蟲類也開端成長發育,為了保障有個豐收年、保佑人畜安全,人們想盡措施“毀滅”蟲害 。
驚蟄,“蟄”就是“藏”的意思,冬天到了,很多動物躲起來冬眠,叫入蟄;到了第二年大地回春時再鉆出來,叫做出蟄 。大地回春,雷聲漸多,舊時人們認為植物之所以可能從蟄伏中醒來,是
驚蟄節氣的傳統習俗

祭白虎化解是非
中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神,每年都會在這天出來覓食,開口噬人,犯之則在這年之內,常遭邪惡小人對你興波作浪,阻撓你的前程發展,引致百般不順 。大家為了自保,便在驚蟄那天祭白虎 。所謂祭白虎,是指拜祭用紙繪制的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對獠牙 。拜祭時,需以肥豬血喂之,使其吃飽后不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充滿油水,不能張口說人是非 。
驚蟄吃梨
在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗 。驚蟄吃梨源于何時,無跡可尋,但祁縣民間卻有這樣一則代代相傳的故事 。傳說聞名海內的晉商渠家,先祖渠濟是上黨長子縣人,明代洪武初年,帶著信、義兩個兒子,用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗,往返兩地間從中贏利,天長日久有了積蓄,在祁縣城定居下來 。雍正年間,十四世渠百川走西口,正是驚蟄之日,其父拿出梨讓他吃后說,先祖販梨創業,歷經艱辛,定居祁縣,今日驚蟄你要走西口,吃梨是讓你不忘先祖,努力創業光宗耀祖 。渠百川走西口經商致富,將開設的.字號取名“長源厚” 。后來走西口者也仿效吃梨,多有“離家創業”之意,再后來驚蟄日也吃梨,亦有“努力榮祖”之念 。
蒙鼓皮
驚蟄是雷聲引起的 。古人想象雷神是位鳥嘴人身,長了翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環繞周身的許多天鼓,發出隆隆的雷聲 。驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個時機來蒙鼓皮 ?!吨芏Y》卷四十《揮人》篇上說:"凡冒鼓必以啟蟄之日 。“注:“驚蟄,孟春之中也,蟄蟲始聞雷聲而動;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革 。”可見不但百蟲的生態與一年四季的運行相契合,萬物之靈的人類也要順應天時,凡事才能達到事半功倍之效 。
“打小人”驅趕霉運
驚蟄象征二月份的開始,會平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻,家中的爬蟲走蟻又會應聲而起,四處覓食 。所以古時驚蟄當日,人們會手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味,久而久之,漸漸演變成不順心者拍打對頭人和驅趕霉運的習慣,亦即“打小人”的前身 。

所以每年驚蟄那天便會出現一個有趣的場景:婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔,一邊口中念念有詞地念:“打你個小人頭,打到你有氣冇定抖,打到你食親野都嘔”的打小人咒語 。
《千金月令》上說:”驚蟄日,取石灰糝門限外,可絕蟲蟻 ?!笆以揪哂袣⑾x的功效,在驚蟄這天,灑在門檻外,認為蟲蟻一年內都不敢上門,這和聞雷抖衣一樣,都是在百蟲出蟄時給它一個下馬威,希望害蟲不要來騷擾自己 。

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