布依族的風俗和文化


布依族的風俗和文化

文章插圖
【布依族的風俗和文化】布依族主要分布在貴州、云南、四川等省份,其中貴州的布依族人口最多 。布依族有哪些習俗?
婚姻習俗歷史上,布依族的婚俗因地而異 。有父母包辦的婚姻,也有完全獨立的婚姻 。據史料記載,明代以前布依族的婚姻是獨立的 。
明朝以后,由于各民族交往頻繁,文化交流頻繁,特別是受儒家文化為代表的漢文化的影響,布依族的婚俗逐漸發生變化,婚姻契約由自選變為父母絕對包辦 。
包辦婚姻導致早婚,即婚姻雙方在小時候就被父母訂了婚,到了十幾歲再結婚 ?;槎Y結束后,我會回娘家住,也就是“夫家” 。還有的實行“姨夫娶姨母”,即姨夫的兒子娶姨母的女兒,反之亦然 。
婚姻的締結可以分為“開嘴”、“訂婚”、“結婚”三個階段 。一是男方家讓媒人來回女方家幾次 。媒人第一次來女方家,不用提請親戚的事 。他只需要把禮物放在女方家的神龕上,說明禮物是某家送的,聊一會兒就會回來 。
如果女方幾天不回禮,媒人可以第二次上門 。征得同意后,男方會準備一些禮物,邀請家里的老人、年輕人、親戚,和媒人一起去女方家訂親酒 。這種儀式被稱為“開飯”,部分地區的布依族稱之為“吃雞”或“吃雞腿”或“粘發香” 。
第二次,男方家帶了酒、公雞、豬肉和一些嫁妝到女方家“訂婚” 。這種儀式被稱為“更陌生”或“更年長”、“更甜蜜”等等 。雖然名稱不同,但內容都是“收八字”和約定嫁妝 。之后男方家可以定下婚期,讓媒人通知女方家,以便準備嫁妝 。
婚禮期間,新娘和新郎三天內不得在一起 ?;槎Y的第二天,新娘會去拜訪翁姑和他的親戚 ?;槎Y第三天早上,新娘挑水或者到廚房看看,類似漢族的“做飯” 。儀式結束后,新娘出發回娘家,這叫“回娘家” 。布依族村寨婚禮,遠近的年輕人都能來聽歌唱歌,有的地方唱了七八個日夜 。
在實行包辦婚姻的同時,布依族青年男女之間的交往相對自由 。青年男女可以利用節日,走親訪友,或者敘舊,聚一聚 。如果一個男人愛上了一個女孩,請他的姐姐或家中的姐妹充當“貘”來傳遞信息 。如果女人愿意,就把自己繡的繡球扔給對方,男女雙方走出人群,在附近唱歌 。多次見面,建立感情后,就可以誓死相許了 。
“郎少郎毛”是不限于未婚男女,已婚人士也可參加的社交活動 。但對于未婚的人來說,是愛情;對于已婚人士來說,可能是為了炫耀自己的歌唱能力,也可能是為了反抗父母的包辦婚姻 ?!独缮倮擅烦顺楦?,還唱苦歌、怨歌、暴走曲 。過去,年輕人常常因為不會唱歌而找不到伴侶 ?,F在,“郎少郎毛”不再是布依族青年男女唯一的交流方式 。
葬禮清朝以前,布依族人是火葬的,不是葬在墳墓里 。
墳墓和紀念碑是清朝中期以后逐漸修建起來的 。老人去世,喪親的家人會將喪事報給叔叔家和至親好友,請我們民族的“布莫”擇吉日舉行喪事 。
葬禮儀式的復雜程度取決于家庭的經濟狀況 。富裕的家庭,舉行“古夜之王”的儀式,砍牛齋戒,擺酒席,喪期甚至七九天 。在休息期間,所有失去親人的家庭都吃素 。有土坑墓、石棺墓、石室墓、洞穴葬、停棺葬、甕葬等 。
禁忌大年初一,不開箱,不掃地,不梳頭,不晾衣服 。初一到初三不要碰地,正月十五不要碰刀,菜只能用手掰 。
禁止在村前村后埋墳 。掃村時不準外人入村,驅鬼時不準外人入屋 。已婚女孩被禁止在父母家生孩子 。如果家里有女人,就在門口掛個紅布和竹帽,防止人進屋 。男人不允許進入女人分娩的房子 。屋里禁止吹口哨和唱情歌 。非正常死亡的人,不要擊鼓報喪 。
去布依族人家做客,一定不要碰神龕和神壇,火塘邊的鼎也是禁止踩踏的 。布依族習慣以酒敬客,客人或多或少都要喝一點 。布依族村寨的山神、大羅漢,任何人不得觸摸或砍伐 。布依族送禮一定要送偶數 。
如果孩子體弱多病,父母會找到他的保護人米歇爾·普拉蒂尼和干媽 。有兩種方法可以找到米歇爾·普拉蒂尼和養母:
首先,選一天在家等 。3天內第一個上門的人是孩子的保護人;
二、父母在吉日領著孩子,等待路上的第一個路人,是保護者 。
布依族有些支系不吃狗肉 。一種解釋是狗救過祖先,另一種解釋是以前沒有米 。是狗把它從神的曬谷場帶回給了布依族,使布依族成為人類中最早的稻作民族 。

推薦閱讀