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谷雨祭祀

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谷雨祭祀

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是谷雨 ， 源于古語“雨打百谷” 。谷雨里有不同的習俗 ， 比如喝谷雨茶 ， 吃香椿 ， 祭海 。那么谷雨為什么要祭祀大海呢？
谷雨表示自然界的雨水更加充沛 ， 有利于谷類作物的生長 。作為我國以農耕為主的先民 ， 早就把這個節氣當成了農耕的重要季節 。漁民也在這一天谷雨中向大海獻祭 。
為什么要向大海獻祭“谷雨中 ， 百魚上岸 ?！敝袊狈窖睾５貐^的漁民慶祝谷雨節已有2000多年的歷史 ， 并于清朝道光年間(1821年)更名為漁民節 。以捕魚為生的漁民總認為 ， 在谷雨季節 ， 數百條魚上岸 ， 是出海捕魚的吉日 。為了祈求神靈保佑他們海上生產順利 ， 船艙里魚蝦滿滿 ， 他們在每年出海的前一天 ， 也就是谷雨節 ， 向神靈(龍王和海神)獻祭 ， 并舉行自己獨特的儀式 。
漁具、漁船、漁網等 。在漁民眼里 ， 這些日常生產資料各有各的神 。為了祈求這些神靈保佑他們一帆風順和滿倉 ， 他們在每年出海的前一天 ， 也就是谷雨 ， 向神靈獻祭 ， 從而形成了谷雨日祭海的儀式 。
多年來 ， 當地漁民世代生活在海邊 。是大海養育了它們 。他們對大海充滿了眷戀和感激 。雖然現在越來越少的漁民以捕魚為生 ， 但更多的漁民并沒有放棄對幸福生活的努力追求 。他們“洗腳上岸” ， 開始從事海水養殖、海產品育苗和海產品加工...祭祀大海是漁民的一種信仰 ， 一種慶祝 。
如何祭海一、打掃寺廟、庭院、劇場等 。
在谷雨的這一天 ， 身著節日盛裝的漁民從四面八方涌向龍王廟、波塞冬女神廟、海邊或街頭巷尾慶祝節日 。
據曾在榮成石島天后宮當過道士的老徐曼袁志(榮成市崖頭小池家村人)說 ， 每逢節日的這一天 ， 石島天后宮內的殿宇、庭院、劇場等地一大早就要打掃干凈 ， 天后宮內的“锏、瓜、斧、鐙上天”等錫制祭祀儀式要取下 ， 平時佩戴的絲綢避孕套也要取下 。然后 ， 把殿內的布幔、匾額整理整齊
第二 ， 準備三個祭品
準備海祭最重要的是選擇“三畜” ， 以豬、魚、雞為主 。豬主要是黑豬 。殺豬之后 ， 豬頭上方一定要留一縷黑毛 ， 意思是整頭豬 。祭海時 ， 將宰殺的豬充氣 ， 然后綁在小桌子上 ， 蓋上紅綢和大紅花 。另外 ， 雞要先選大的 ， 魚一定要選鱸魚 ， 以示吉祥 。
三 。誓言和誓言
在谷雨的這一天 ， 漁民們會去龍王廟、波塞冬女神廟等朝圣 。來香火的都是當地的漁民 ， 也有很多外地乘船路過的海客 。但無論東西南北 ， 都可以歸為兩類:愿者與愿者 。許愿燒香祭拜后 ， 跪拜在地 ， 喃喃向波塞冬許愿；愿意燒香的人過后 ， 會把去年做的供品取來 ， 放鞭炮 ， 在傘、旗、簾下大放異彩 。
據說曾經有一個南方漁夫 ， 在石島天后宮一次許了六對旗桿的大愿 。第二年在谷雨 ， 他用大船從南方運過來 。當日 ， 天后宮內人山人海 ， 6對高約10尺的旗桿排列在四周 ， 12面杏黃色旗幟迎風飄揚 ， “天后宮”四個字高聳入云 。無數信徒熱切地注視著 ， 深信不疑 。
四 ?！皳尅睒祟}
和漁線主人的心態不同 ， 漁民的母親和妻子都是相當沉重和寬容的 。她們希望兒子平平安安 ， 希望肩負著家庭生活重擔的兒子或丈夫不為生活而努力 。所以 ， 海祭結束后 ， 漁民出發前 ， 會默默地把一只用白面捏成的蒸兔子放進兒子或丈夫的懷里 。
這只小兔子傾注了媽媽和妻子所有的愛和關懷 。它的潛臺詞是:釣不到魚沒關系 ， 不要生氣 。我們不是還抱著一只兔子嗎？如果你不給海里的食物 ， 我們就去山里找 。我只希望你能平安回來 。由此可見 ， 漁家婦女的愛心和博大胸懷 ， 以及當時漁民在海上就業時的無奈和感傷的復雜心情 。
五、崇拜海龍王
這一天 ， 有些人會去海邊燒紙燒香 ， 放鞭炮 ， 在沙灘和漁船附近祭拜海龍王 。在榮成石島、麗島等碼頭 ， 節慶活動不僅規模大 ， 而且持續時間長 。除了廟里的活動 ， 大街小巷都擠滿了踩高蹺、舞龍、耍獅的人 ， 氣氛比過年還要熱鬧 。

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