注重家庭家教家風心得體會300字 注重家庭家教家風心得體會

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和.以下是小編給大家收集的關于家庭家教家風心得體會 , 歡迎大家前來參閱 。
家庭家教家風心得體會【1】
中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓 , 其后人無論是平民百姓 , 還是達官顯貴 , 都會相對遵紀守法 , 這其中家風的影響力不容小覷 。因為這些族人從小就耳濡目染 , 良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用 , 同時 , 有明確文字記載的家規家訓對他們有著強烈的道德約束力 。今日 , 在全面從嚴治黨的新形勢下 , 加強黨員干部家風作風建設 , 這些傳統資源無疑都是值得借鑒和學習的 。
在這片古老的土地上 , 人生的光陰若白駒過隙 , 然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般 , 雖經時光河流千百年的沖刷 , 不但沒有流逝 , 反而越發彌足珍貴 。這其中 , 就有那些充滿溫情和智慧的家風故事 , 其所蘊含的傳統與美德 , 融入語言 , 匯入血液 , 成為中華民族精神的重要內核 。今日看來 , 這些優秀傳統家風依然可以為黨的建設和國家發展提供不竭的精神動力 。
父子相傳 , 精神相繼 。父母是子女言傳身教最好的典范 , 為人父母樹立道德上的典范 , 養成良好的家風 , 最受益的人恐怕就是至親骨肉 。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂 , 被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢 , 學求有濟于天下” , 自身立言立德的同時 , 對子女教育亦非常嚴苛 。在良好家風的熏陶下 , 其子女也得以傳承父輩精神 , 為后人所稱道 。
彭玉麟戎馬一生 , 充滿傳奇 , 他為清朝中興立下汗馬功勞 。然而 , 他一生曾六辭顯官:他曾因習于軍營而疏于民政 , 請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由 , 請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續四次請辭兵部尚書……危難關頭 , 彭玉麟總會臨危受命 , 而后功成身退 , 從不貪戀權力 。
彭玉麟廉潔奉公 , 雖居高位 , 卻始終堅持“不要錢”的生活準則 。他曾將7年間所得養廉銀二萬一千五百余兩 , 分文不取 , 全數上交國庫充作軍餉 。在權貴當道、橫行的清末 , 彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣 。
不僅嚴以律己 , 彭玉麟對待子女亦非常嚴苛 , 從家書中可以看出其良好的治家風范 。當得知兒子修葺舊屋花費不少時 , 彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田 , 視作仕宦之惡習 , 己身誓不為之……不料汝奢靡若此 ?!薄敖裥∶駨]舍被焚 , 歸無足蔽風雨者 , 官員亦多貧乏 , 兵丁欠缺糧餉……小子狂妄 , 使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”:“今后當痛自改悔 , 銳志向學 , 慎勿享馀蔭 , 以為衣食飽暖無所憂 , 便學走馬王孫故態 , 蓋自墮落之不足 , 而墮落其家風也 ?!?br />
不僅對子如此 , 彭玉麟對親屬亦多有要求 , 他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親 , 結黨營私:“用之則引私人 , 結朋黨 , 于國事無補 , 徒糜國庫……恐其違法 , 而有私情屈逆吾心 , 不能正法 。”
要想為子孫后代樹立良好家風 , 首先得自己行得端正 , 堅守原則 。自己作出典范 , 無論是在多么惡劣的政治環境中 , 始終保持清廉本色 , 這才能夠成為后人的榜樣 。現在的黨員干部也要先做到自身過硬 , 這樣才能正人正己 。同時 , 家風也需要有意識的養成 , 對子女親屬的不當行為要時常提點 , 才能及時矯正 , 筑牢思想防線 。
家風的力量總能穿越時光 , 發揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力 。家風家訓家規 , 或刻于石碑之上 , 或鐫于牌匾楹聯 , 或傳唱詩詞之中 , 其影響力早已超越有形 , 于無形無聲處指引著子孫后輩向優秀先輩看齊 。有些家風已傳承幾百年 , 如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓 , 500年間不曾斷續 , 教化早已超出本家族人 , 對當地整體民風民情亦有著澤潤之效 。

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