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批八字的十個步驟分別是什么( 二 )

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土是中和，藏萬物也生萬物，故十二支余氣皆土 。這可以用分度來衡量旺衰，可簡化為寅中甲六丙三戊一，主氣比中氣重一倍，比余氣重六倍 。卯中乙八癸一己一，主氣比余氣重八倍，所以子午卯酉四支主氣最清，雜質更少 。
而辰戌丑未中藏干差不多都為9度，所以為雜了，難分主次與強弱了，不過本氣仍有很弱優勢的 。寅申巳亥比上不足，比下有余，不甚清也不甚濁了 。余氣一般太輕而不足用，若命局甚清而近于枯，也是可以發用的，就比如水清了，魚也是可以看得見的，看得清的就可以發用，清本來就是發用的一個標識，如透清，取清，合清等余氣不可兼格，取格之物至少要9度才堪大用 。
定格之物為全局之用神，是命局系統化優化的核心，也是身主為之奮斗的目標或者說理想，不可不重 。度數愈高，力量愈強，尤其是月令又賦予于令行全局的權力，如寅月就是甲為老大，丙為老二，甲擁有最大的話語權，不管戊己在天干還是在地支，它都擁有克這一權力，也無論丙丁在什么位置，它都有生這個權力 。當然也分遠近，最近的莫過于同根，如同在寅根，生克權力也最能得到執行，這就是有力與有情，為緊密而無間的 。
月令有用則富貴也大，月令藏兇則災禍也不會輕，這不是別的支所能比的，因為別的地支是沒有司令的特權的，這就是官二代的優勢 。當然月令祿劫，尤其是陽刃時，要尋別的地支了，這就是月令無用，另處尋真，不過年支用處會更大些，日支用處會更近些，時支的作用就大不如了，不僅與月支遠，與日主也不近了 。三、定格月令主氣定格，這是唯一標準，即便是四雜氣月，三藏干誰能當家，誰就作主 。
當家作主才能出來主事，這是內部決定，但四雜氣月三干大小都一樣，會比較特殊，還要看外來的力量會支持誰，反對誰，支持力度大的會當選 。也就是說子午卯酉是內定的，老大一言就定，寅申巳亥也是內定的，但老大權威稍顯不足，老二受外界支持的話，也有發言權，但不會取待老大的地位，這就是兼格 。辰戌丑未比較民主，會公推選舉，有時會選出一個主事，有時可能三個都能當選而共和主事，所以最是頭大，三個都主事的，就只能排座次了，年在前排大，時居尾排小了 。
選領導對于子午卯酉四月而言，很簡單也無爭議，因其主氣極重，余氣皆輕量級的，都不在一個重量級，而辰戌丑未本氣戊己有余氣加權，無論誰當選都得以本氣兼格，這就是變而不失其本 。所以四雜氣月一直是格局定格最難的 。家有千口，主事一人，看八字也是一樣，無論日主天干是啥，并不重要，重要的是看命局八個字，究竟誰在主事，只有把主事者找出來，才能辦成事，找其它的不管用，也辦不成事的 。
所以說先看日主的旺衰流只能說是還沒入流，所謂的盲派，其實都是在瞎算 。因為主事都不去先找，找一些不管事的又濟得了啥事呢？
權力是否能上行下效，這是配相的問題，如辛日庚寅月，甲財主事，直接庚蓋了頭，這就是地藏三物，最忌天覆，政令出不了門，有權也無用了，這就是配相 。四、配相配相首先要看主事的用神，對日主身，也表示命主，是否有利，有利的領導是善神，不利的領導是惡神 。
善者善用，惡者惡用，這是配相的基本原則 。就如領導對你好，那么就千方百計去巴結它，討好它，如果領導只想整治你，那么就盡量去反對它，限制它 。手段越直接，越高效，就越成功，自身的收益也就越大 。
這就是配相成敗 。那什么是善神，什么是惡神呢？
官財印食就是善神，刃殺傷劫(祿)就是惡神 。至于原因在一些帖子里已詳細討論過，這里也就不重復了 。
善神要生助與保護，惡神要制伏與化泄，這就是基本手法，好的領導就使勁捧，壞的領導就使勁踩，捧的越高，自己也就收益越大，踩的越狠，自己收益也能越大 。當然也要看旺衰，善神也好，惡神也罷，份量要重，這樣收益才大，就如踩掉一個部級領導與踩死一個村官就不是一回事了，后者就有點勝之不武了，這也就談不上有檔次了，總之捧與踩，成功勝出就是配相成功了，成格了，至于檔次就是層次高低的問題了 。如果領導檔次太高，捧不好或踩不住的話，倒霉也就倒大發了，所以要量力而行的，收益與風險是并存的 。
其次要看全局的配合，全局總動員，無論是圈子，還是力量都會更大一些，八個字都能字盡其用，配合協同，這樣的八字就易成就大業 。如果八個字閑而無用的字多了，就如一個家，一個企業，不干事的人太多，也就鋪不了更大的攤子，收益自然也就少了 。心往一處想，勁往一處使，八字總動員，這就能成大事而興大業了 。

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