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王充論八字算命：物皆道生造化由命( 二 )

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都是由“命運”決定的 。
《命義》說，“凡人相見，累之時，命之所令 。自從群臣逮捕了庶人，圣賢和愚人，所有有一階血統的人都有了自己的生活 。
《生命運勢》說，“世上之人，老貴皆有其命 。他們很幸運，很幸運 ?！蓖醭溥€認為，天象之氣也包含在天地之氣之中 。
所以，就像星星有大有小一樣，人也有大有小 ?！渡睢敗氛f，“那些人死而復生，暴富于天的夏天，他們卻死而復生，暴富于天 ?！敝劣谪敻?，他們被性所吸引，得到了明星的精華 。星星在天上，天空空有它的影像 。
富了就富了，窮了就窮了，這樣一天一天的過 。在天上怎么樣？
天上有百官星 。天竭氣，星分精 。
天之氣，星之氣，皆在其中 。氣生而有氣 。他充滿了氣 。
貴就貴吧 。便宜就便宜 。貴的排名高，窮的富的都是你的星座給的 。
故天官，天星，地上萬民之精，五帝三王 。天上有王良，天上有棗，天上有人，齊守有自己的靈，所以現在在人們眼里，事實可能正好相反，就是人們以地球上的人來命名天宮圖，而地球是屬于人和星的 。但王充說自己的“一生”與星占學有關，這與他說自己的“一生”獻給了齊國并不矛盾 。
王充也認為國家的命運也要看星星 ?！督馍ⅰ氛f“國家的命運取決于星星 。這是“天命”與星占學關系的拓展，類似于古代政治與星占學相關的觀點 。王充認為“天命”有好有壞 。
《人生義》說，“人生自有吉兇 ?！薄澳切┬疫\或生病的人都會死 ?！薄懊钡募獌?，在懷孕的時候就決定了 。
《命義》說，“凡夫有令 。如果他們的父母把它給齊，他們會很幸運 ?！彼^“父母一起給”，就是父母有交往，并且懷孕了 。當時天地之氣是通過父母之氣傳入胎兒體內的，所以當時就決定了這個胎兒的“命運” 。
“命”的吉兇，決定了一個人的吉兇 ?！芭紶枴闭f，“生活是吉兇的主宰 。自然之道，夫妻之數，不為其他事所動 。
“因為‘命’有吉兇，所以不同的人會有不同的‘吉兇’ ?！比松x》說，“人有吉兇，但人還老的時候就有貧富 。生活富足，但東西便宜 。
一歲，一貴一便宜 。
一輩子，一輩子，一輩子 ?！斑\氣的好壞和‘命’的盛衰，取決于氣的厚薄，而與人性的賢愚善惡無關 ?！薄渡c義》說，“事物的財富不在人的富足，也不在人的智慧 。
“所以有時候性萎而命兇，有時候性惡而命吉 ?！薄度松x》說，“夫性不同于命，或性善而命兇，或性惡而命吉...或者說他的行為很甜，生活很兇 。"
或者作惡而蒙福，是本性邪惡，人生幸運...一個有幸運使命的人，雖然沒有做好事，但未必有福氣 。
猛男雖勤快，未必無災 ?！睹献印氛f，“有所求則有所生 。
善性可尋，善命可得 。脾氣好又兇，得不到想要的 。如果你作惡，災難就會隨之而來 。
“諸如此類，當然也有人生善的，也有人生惡的 。而王充關注的重點主要是好人得不幸，惡人得福報，因不同的人生而產生的人間悲劇 。因此，本文側重于不同生命的情況，而不是同一生命的情況 。
壽瑤的決定是什么？
《看不見的篇章》中說，“人在天有大的生命力，每一個人都奉命而死 。”《齊壽篇》說:“凡人的一生有兩件事.......................................................................................................................................................
“天然氣厚的人身體好，身體好的人長壽，天然氣薄的人虛弱，身體弱的人短命 ?！薄洱R壽篇》說:“丈夫氣盛則身強，身強則壽 。
瘦則氣弱，弱則短命，短命則體弱多病，短命 ?！薄叭说淖匀痪?，或充實而強，或虛壞而弱 。
強，其壽 。
自卑懦弱，失去了自己的身體 。壽命與性有關，《天命義》說，“夏有生死，富貴生于天，富貴生于天 ?！?
一個人死了，天上就沒有大象了，性是主要因素 。如果他獲得強大的自然，他將有一個厚的精神和一個強大的身體 。強則活久，長則不死 。
性弱者，氣弱則壽短，而勝之則肥 。如果他們身體虛弱，他們就會早死 。所以，文字是有生命的，生命是有性的 。"
《齊壽篇》說，“百歲壽是正道 ?！薄鞍贇q壽辰，人的正年數，還是一個秋天死去的東西，活的正是時候 ?！薄盀槭裁慈四芑钜话贇q？
世上有一個 。
"但偶爾它會長于或短于一百歲."事物先降后降，也如同一個人死去，或增或減百歲 。從秋天到秋天這段時間會增加100%，減少100% 。或物出于地而死，猶生而死 。

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