唐卡畫框裝裱

【唐卡畫框裝裱】

唐卡畫框裝裱

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首先是牙齒(6 vja-dmar-ser,意為:紅黃彩虹,表示唐卡的牙齒以紅黃為主 。其實唐卡的配色還是挺自由的,并不局限于此,甚至連牙齒都不用) 。牙齒有許多層次和顏色,如紅黃妝的緞牙、白月的金牙、紅片的金牙、紅黃綠的金牙、紅片的金牙、長壽燈的金牙等 。,所以藏語叫彩虹 。
有時也用單層錦齒,叫大齒,是一種簡化形式 。牙齒的外側是邊緣 。在齒與包邊的連接處,包邊的最外邊有白線或紅白相間的線 。這兩根線幾乎成了宮中裝裱唐卡的標志 。
緣分為天池(5 gnam)、地宇(2 sa)、左側(4 gyon-pa)、右側(3 g-yas-pa)四個部分 。邊框相當于漢畫的裝裱器,用料講究,有紅藍洋錦、素色洋錦、雜色錦、百香果金緞邊框、龍石青金緞等 。唐卡材料越重要,價格越貴 。對于有生日含義的唐卡,用紅色云龍金緞邊、石青生日緞或紅色生日緞鑲框,以烘托主題 。
刻有六世班禪起源的唐卡,馬上就用上了這種材料 。在標準的藏族唐卡中,地面中間縫一塊棉緞 。這塊棉緞的大小、正方形、長度和形狀各不相同 。藏語叫唐門(1tang-sgo),是唐卡的標志性裝飾物 。宮廷唐卡,除了專門模仿藏式,基本不用這種裝飾 。皇宮里的藏式貢品唐卡,往往因為裝裱粗糙,被拆下舊邊,再用宮廷材料重新裝裱 。因此,宮中一些“樊華”唐卡的裝裱與宮中唐卡的裝裱完全一致 。
安裝完成后,就是繞桿和過梁桿 。在藏語中,這兩個極點的名稱與thang shing相同,意思是:pometia或Tang pole 。但兩者在本質上有明顯的區別 。桿(10)安裝在磨玉的下端,呈圓柱形,略伸出唐卡的兩側,其頭部配有11件唐裝 。過梁(9)安裝在天池的上端,為寬扁或扁平的圓木 。它的兩端與天池兩岸平齊,或者微微向外生長 。它是藏式的,頭部用皮革包裹,在宮殿里很少使用 。
白檀、紫檀、杉木等 。被用作宮殿中唐卡繞桿和過梁桿的材料 。前兩種材料最貴 。軸的做工也很精致,有銅、銀、紫檀、鍍金銅、鍍金銀等質地 。作為搟面杖的點綴,紫檀木軸頭多為平菇形;銀、銅軸頭多以鏨花或敖其力(蒙古語意為“金剛”)圖案裝飾,或嵌以珊瑚、綠松石、珍珠、青金石等小珠 。
要在唐卡表面覆蓋一層佛教的簾子(thang-vdzar,或譯為:唐嫣),作為唐卡的裝飾 。這部分縫在唐卡的過梁桿下,與卷桿一樣長,用五色哈達或五色錦緞制成 。藏傳佛教的門簾多由兩三塊相互疊放而成,而宮中安裝的柔軟輕薄的門簾多為一整塊織物,很少分成幾塊 。佛簾不僅是一種裝飾,也是保護唐卡的重要組成部分 。佛簾外縫有兩條彩帶,垂至繞桿,簾底呈鳥嘴狀,故稱“拜哈” 。類似于漢代的繪畫裝裱“凈顏” 。
過梁上端釘有兩個掛鉤,各有一個鐵環,材質為生鐵 。清宮中常用鐵金或鐵銀串珠戒指,每枚戒指都系有花絳 。另外,圈上有韓文紙簽,比唐卡背面的白絹簽略少 。掛唐卡祭拜時,兩塊掛毯相互系在一起做掛繩 。唐卡卷起后,用兩個花掛毯將唐卡扣緊,兩個花掛毯的長度以繞唐卡兩圈為限 。
掛毯多采用五色粗麻線,扎牢后不易松脫,穿后經久耐用 。此外,用各種顏色與唐卡的顏色相搭配,成為唐卡在皇宮中的特色之一 。另外,用紅絲帶做掛毯也很常見 。粗線掛繩的情況在西藏捐贈的唐卡上比較常見 。

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