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從優雅到俗氣,中國“丈夫文化”的稱謂經歷了哪些變化？( 二 )

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不論是“郎君”還是“娘子” ， 都體現了夫妻之間濃濃的愛意 。

從優雅到俗氣,中國“丈夫文化”的稱謂經歷了哪些變化？

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五 ， 官人
宋代的“市井文化”很繁榮 ， 從張擇端的《清明上河圖》就完全能看出來 ， 這幅長卷里 ， 不僅有琳瑯滿目的商品 ， 還有形形色色的人 ， 是北方和南方頻繁的文化交流的見證 。
在宮廷里任職的人被稱作“官家” ， 而平民百姓之間 ， 則以“官人”互相稱謂 。后來 ， 隨著“官人”的含義不斷拓展 ， 一些人開始把“官人”用在夫妻之間的稱呼上 ， 有的妻子直接把自己的丈夫稱作“官人” ， 含有妻子對丈夫成為“官家之人”的期望 。
六 ， 外子
唐代以后的文人雅士之間 ， 經常把自己的妻子稱作“內人” ， 其意思相當明了 ， 指在屋內相夫教子的人 ， 這樣的人 ， 當然是妻子了 。
跟“內人”對應的 ， 則是“外人”或“外子” ， 是妻子對丈夫的稱呼 。
由于把自己丈夫稱作 “外人” ， 聽起來比較粗俗 ， 也容易引起別人的誤解 ， 所以 ， 民間的大多數女子 ， 更喜歡把丈夫稱作“外子” ， 聽起來要比“外人”文雅許多 。

從優雅到俗氣,中國“丈夫文化”的稱謂經歷了哪些變化？

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七 ， 相公
在戲劇里邊 ， 人們常常能聽到女子把自己的丈夫稱作“相公” ， 實際上 ， “相公”的叫法恰恰就是因為戲劇里的唱詞而傳播起來的 ， 出自元代無名氏《舉案齊眉》第四折里：梁鴻云：夫人請穿上者 。正旦云：相公 ， 我不敢穿 。
“相公”的本意是對宰相的尊稱 ， 后來在民間變成女子對丈夫的稱呼 ， 讓人能感受到當一名女子把“相公”叫出口 ， 飽含了女子對丈夫的熱切期望 ， 希望丈夫像宰相那樣擁有高官厚祿 。
八 ， 先生
“先生”這個詞匯早在先秦時期就已經誕生 ， 最早稱呼那些有修養和學識的年長者 ， 比如 ， 《孟子·告子下》寫道： 宋牼將之楚  ，  孟子遇於石丘  ， 曰：先生將何之？
后來 ， “先生”一詞成為古人對老師或文人的稱呼 。再后來 ， 江湖上有一技之長的人 ， 比如 ， 看相、算卦、看風水的人 ， 都以“先生”稱之 。
直到近代 ， “先生”才成為丈夫的代稱 ， 含有對丈夫尊崇、仰慕的意思 。是因為在近代男人的地位依然很高 ， “先生”一詞可以凸顯出男性的尊嚴 。

從優雅到俗氣,中國“丈夫文化”的稱謂經歷了哪些變化？

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九 ， 愛人
“愛人”是指愛慕的人 ， 相愛的男女雙方都可以把對方稱作“愛人” 。這個詞匯在新文學里出現的頻率非常高 ， 比如 ，  茅盾在 《馬達的故事》里寫道：不曾聽說馬達有愛人 ， 也沒有誰發見過馬達在找愛人 。
解放后提倡男女平等 ， 由于解放前所使用的的“先生”、“太太”、“當家的”、“掌柜的”等詞匯帶有資產階級色彩 ， 所以 ， “愛人”的稱呼逐漸流行起來 。
據專家考證 ， “愛人”借用了日語詞匯 ， 而日語中的“愛人”又來自英語lover的翻譯 ， 如果直譯過來 ， 就是“情人”的意思 。
很顯然 ， 以“愛人”來代稱丈夫或妻子 ， 容易引起誤會 ， 時至今日 ， 人們已經很少使用這個詞匯 。

從優雅到俗氣,中國“丈夫文化”的稱謂經歷了哪些變化？

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十 ， 老公
“老公”這個詞匯原指太監 ， 但后來是如何變成丈夫的代稱 ， 目前仍然沒有一個令人信服的說法 ， 只有民間的一個故事對其描述得繪聲繪色 。
相傳 ， 唐代有一位名叫麥愛新的讀書人 ， 有一天寫了一副上聯放在案頭：荷敗蓮殘 ， 落葉歸根成老藕 。湊巧這副對聯被他的妻子看到 ， 妻子明白了丈夫的想法 ， 提筆寫出下聯：禾黃稻熟 ， 吹糠見米現新糧 。
麥愛新看到妻子寫的下聯 ， 被妻子的才情和胸懷所感動 ， 隨即放棄了休妻的打算 。妻子看到丈夫回心轉意也被感動 ， 揮筆寫道：老公十分公道 。麥愛新也很快續寫了下聯：老婆一片婆心 。

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