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羅家祠堂的介紹

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羅家祠堂的介紹

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【羅家祠堂的介紹】羅東樹廟是羅人為了紀念他們的祖先羅東樹先生而修建的 。是黃山羅氏宗祠之一，屬于宗族宗祠 。祠堂規模宏大，建筑精美，其建筑集“古、雅、美、壯”于一體 。它是徽州古建筑的典范，被譽為“江南第一祠堂” 。
羅東樹廟是羅人為了紀念他們的祖先羅東樹先生而修建的 。羅是宋末元初的著名學者 。據羅人介紹，羅童年時才華橫溢 。成年后，他淡泊名利，生活在農村，以種田讀書為樂 。他以德報怨，贏得了“黃才”和“歐陽勇書志賢”的美譽，當時的學者尊稱他為先生 。對于這樣一位敬愛的祖先，羅氏人更加敬重 。據說對他的祭祀是仿照曲阜孔廟的禮儀，這在徽州祠堂中并不多見 。
羅東書祠朝東由西向東，南側有照壁、炳興門、前天井、左右亭、易門、兩座牌坊、禮拜臺、廳堂、后天井、后臥室、女祠、北側廚房、雜院等 。它有四個入口和四個庭院，沿軸線對稱分布，占地3000平方米 。
照壁在祠堂的最前面，是一面曲弓的磚墻，后面是星門 。星門由六根柱子和五塊石板組成，每根柱子的頂端都雕刻著一只“咆哮沖天”的怪獸 。舒冬廟的第一個入口院子由星星門和南北有門戶的墻組成(這兩個門戶是村民進出村莊的唯一通道) 。
在星門的后面是一個由七個隔間組成的儀器門 。正門左右各有側門，兩側各有一對鼓石 。正門上方懸掛著“真鏡羅東寺”的牌匾 。尖與尾之間是一個統一的房間，叫做“堂務”和“侍候吃飯的地方” 。易門也是人們進出舒冬寺的第二道門，它與星宿門之間形成了舒冬寺的第二個院落 。
大門后面是一個面積400多平方米的四合院，由兩個院落和一個享樂廳圍成，是舒冬寺的第三個院落 。院內有寬闊的甬道和花壇，兩側有南北兩個院落 。一張蒙著水的臉流入庭院，是徽州人“肥水不流外人田”思想和聚財的具體表現 。在庭院的一側，有一個用花崗巖石板鋪成的平臺，祭祖時放豬、羊、香燭等供品 。
百泰臺后面是享樂廳 。享受廳正面有22扇高大的木格子門，梁框重疊，接縫嚴密 。墻中間懸掛著明代書法大師董其昌題寫的“一論許由”巨幅匾額 。享受寬敞的大廳，可以容納數千人 。羅人不僅在這里祭祀祖先、議事、舉行慶典、執行族規，還定期陳列祭祀用具、祖先面容、族譜、詔令、公函和皇家禮品，接待地方官員，宴請賓客 。
靠近向塘南墻，有一座“女祠”，名“澤內”，意為內 。是安放羅氏家族女性祖先牌位的地方 。它東西向，沒有正門，面積不到男神社的十分之一，高度只有主體建筑的三分之一 。由此可見，羅氏家族在尊重女性的同時，也表現出男尊女卑的倫理思想 。
賞殿后面是舒冬寺第四院 。它被享受廳、后臥室的大廳和南北墻所包圍 。這里狹窄而深邃的院落與寬敞明亮的三院形成鮮明對比，給人一種莊嚴而嚴謹的感覺 。后寢殿是放置男性祖先牌位的地方，也是整個舒冬廟中最神圣精致的地方 。
殿前有三排寬闊的青石臺階通往正殿 。沿著走廊有10根巨大的石柱，大廳里有46根木柱 。前面的26個淺浮雕黑色大理石欄桿上有不同姿勢的鳥和獸圖案，以辟邪 。雕工精致，雕出的獅子栩栩如生，栩栩如生 。
斗拱、麻雀代換、梁頭、叉手等木質構件 。寢室大廳里，還是云朵和浪花；或者像花瓶；或者像花一樣，圖案精美，優雅美麗 。特別是雕刻的“敖於菟水”斯巴達雕刻精美，非常精彩 。畫框上布滿極具個性的民間包袱式彩繪圖案，色彩鮮艷迷人，構圖優雅 。寶輪閣矗立在后寢殿上 。

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