其實基督教和天主教之間的區別并不大，理論上看基督教和天主教甚至是一體 。一般來說，基督教被認為是世界三大宗教之一，與佛教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教 。而基督教的名字來源于信仰耶穌基督為救世主，不過基督教內部又分為三個不同的教派，分別是：天主教，東正教和
其實基督教和天主教之間的區別并不大，理論上看基督教和天主教甚至是一體 。
一般來說，基督教被認為是世界三大宗教之一，與佛教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教 。而基督教的名字來源于信仰耶穌基督為救世主，不過基督教內部又分為三個不同的教派，分別是：天主教，東正教和新教 。
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在國內很多人把基督新教叫做是基督教，明白這個概念后再來區分基督新教與天主教 。
基督新教與天主教之間的最大差別恐怕就是組織形式不同，以及對“圣母”的信仰不同，其它方面基本上都是相似的 。
我們先來看天主教，天主教的全稱叫做“羅馬天主教會”，大家也把天主教叫做是羅馬公教 。天主教是基督教教派中流傳歷史最久，綜合影響力最大的那個 。
根據目前教廷方面所公布的相關數據來看，基督教是世界上最大的宗教，其信徒總人數超過了23個億，占到世界總人口的30%以上 。
與此同時在基督教三大教派中，天主教的信徒超過17億，也就是說天主教在基督教三大教派中的信仰人數是占據絕對優勢的 。
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而一般來講，天主教也是基督教會的領袖，教皇也被認為是上帝在人間的化身 。
天主教的歷史也相當悠久，它最開始是脫胎于中東地區的猶太教，在猶太教的文化傳承中吸收了古希伯來文明、古巴比倫文明時期的宗教觀念和神話信仰 。
早在羅馬帝國時期，天主教會就成為當時的羅馬國教 。在西羅馬帝國滅亡后，教會又與當時在中、西歐土地上的蠻族國家達成一致，先后成為法蘭克王國以及諸多歐洲蠻國的國教 。
在歷史進程中，天主教會的權力也變得越來越大，在歐洲中世紀時期甚至形成一種“雙元體制”的統治形式，那就是以王族為代表的君權與以羅馬教會所代表的神權共同統治 。
在中世紀的巔峰時期，羅馬教會的權力甚至要比地方封建王國王室的權力還要大，神權凌駕在了君權之上 。
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在神圣羅馬帝國時期，教會的教皇還開除過皇帝的教籍，這迫使皇帝只能夠在教皇的城堡門前下跪祈求原諒——從這個例子中我們就可以直觀地感受到天主教的權力有多大 。
而相比天主教，基督新教出現的時間要晚一些，并且新教的出現本身就是來源于天主教的膨脹 。
在12世紀后，天主教在歐洲的勢力可以說是達到了高峰期，甚至天主教會還組建“異端裁判所”，在整個歐洲大地上掀起了大規模的政治清洗 。
天主教會利用手中所掌握的神權，把那些不服從統治的人打成“異端”，并利用對歐洲封建帝國的控制，向異教徒或者是異教民族發動“圣戰” 。
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在天主教的高壓控制下，有一些所謂的異教徒與天主教內部的反對勢力聯合起來，他們以英國和波希米亞地區為據點展開宗教革新運動 。
——宗教改革的教義就是拋棄天主教的繁雜宗教流程，回歸正統，回歸對于上帝的純真信仰 。他們認為羅馬的天主教會早已背離了信仰，羅馬教會的那些宗教高層只是在利用神權為自己謀求利益 。
而這樣的思想迎合了一部分歐洲君主的政治需求，因為那會兒很多的歐洲國家都急于擺脫天主教會的控制，而第一個敢于正面與天主教會對抗的便是英國 。
1351年的時候，英國的王室與議會制定了《圣職委任法》，英國國王帶領著英國國內的天主教教徒，直接脫離羅馬教廷的控制，創立了新教 。
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并且在當時的《圣職委任法》中，直接規定英國教區的教廷主教以及其它的教廷職務的選舉，將不會受到羅馬教廷的干預 。而作為英國的國王，還可以直接兼任地區的大主教 。
簡單來說，就是在英國君權勝過了神權，國王在不滿足權力受到教廷人員限制的情況下，與當地的教廷反對派聯合起來，共同建立了我們所廣泛認知的“基督新教” 。
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