保羅在《哥林多前書第十五章29節》里透露初代教會有替尸體施洗的習慣百思特網 。但保羅一番話是在反諷，并非他贊成這儀式 。保羅耳聞部分哥林多信徒否認死人復活一事，他就借其矛攻其盾諷刺說：“要是沒有死人復活的話，那么你們還費勁替死人施洗作啥呢？” 。
律法并無替死尸施洗的條例，只規定碰觸死尸的活人須用除罪水潔凈 。若死尸可以受洗潔凈，那律法又何必視尸體為大污穢呢？哥林多信徒本就保留許多異教習俗，為死人施洗應也是來自異教儀式 。不過，為彌留之際尚未斷氣的人施洗則無妨 。
從《哥林多前書第一章14-17節》就可看出保羅并不熱衷為人施水洗，因為保羅深知血洗和靈洗才是稱義重生歸入基督身體的關鍵 。連替活人施洗都視為形式的他，又怎會贊成替死人施洗呢？
信的人活著時已過水潔凈了，臨終圣禮對他而言是多此一舉 。至于不信的人死后，只能靈魂先去過火煉凈，水洗尸體毫無意義 。
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