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三月三是什么節日( 四 )

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《搜 神記》卷二 ， 謂玄天上帝“三月初三日生” 。明初朱權《天皇至道太清玉冊》亦謂：三月初三日 ， 北方鎮天真武誕生 。元末明初之《玄天上帝啟圣錄》及明中葉《諸 神圣誕日玉匣記等集目錄》所載相同 。古街老巷游蕩著神仙附體的雷人 。?真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝 ， 全稱“真武蕩魔大帝” ， 為道教 神仙中赫赫有名的“玉京尊神” ?，F在武當山信奉的主神就是真武大帝 ， 道經中稱他為“鎮天真武靈應佑圣帝君” ， 簡稱“真武帝君” 。民間稱蕩魔天尊、報恩祖 師、披發祖師 。?真武大帝是道教中主管軍事與戰爭的正神 。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會 ， 道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈 福 ， 或在家里頌經祈禱 。

說法四：女兒節

三月三也是中國的“女兒節” 。上巳節自西周以來就是女性色彩濃重的節日 ， 漢族人 過三月三 ， 除了祭祀之外 ， 后期陸續發展為河畔嬉戲、男女相會、插柳賞花等民俗活動 ?！叭氯仗鞖庑?nbsp;， 長安水邊多麗人 ?！倍鸥Φ摹尔惾诵小穫髡b已久 。宋代 歐陽修也在詞中寫道：“清明上巳西湖好 ， 滿目繁華 。爭道誰家 。綠柳朱輪走鈿(diàn)車 。游人日暮相將去 ， 醒醉喧嘩 。”這些都說明 ， 三月三的習俗 ， 唐宋 時期仍在盛行 。由于后來宋明理學的壓制 ， 三月三的民俗在漢族逐漸衰微 ， “女兒節”漸漸消沉 ?，F在 ， 在日本、韓國每年這一天仍然舉行種種節日活動 。日本以 “女祭”為名紀念慶賀 ， 而且早已作為他們國家的“無形文化財產”加以保護 。

說法五：二月二龍抬頭

三月三生軒轅相傳三月三是皇帝的誕辰日 ， 軒轅黃帝是中華民族的人文始祖 ， 華夏炎黃子孫的共同祖先 。據《易經》、 《史記》、《山海經》等記載 ， 軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市下轄新鄭市 。春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山（俗稱“始祖山”）朝拜黃帝的記載 ，  唐代以后漸成規制 ， 盛世時由官方主拜 ， 亂世時由民間自辦 ， 一直綿延至今 。

說法六：靈界大節

農歷三月三也是通靈人士 ， 如女巫、神漢等宴請鬼神的日子 。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶 ， 并擺宴席宴請鬼神 ， 以感謝他們賦予自己的神通能力 。?有一種邪病 是中邪人一到靈界大節的時候就開始鬧邪病 ， 靈界大節就是三月三九月九這倆個節日 ， 這是佛教道教民間仙家都過的節日 ， 也可稱為是靈界大節日 ， 有一類中邪者一 到三月三九月九就鬧邪病 ， 這類人群基本鬧邪病和靈界有關系 ， 中國北方多少和地仙有關系 ， 就是我們知道的胡 ， 黃 ， 常 ， 莽 ， 等等動物修成的仙 ， 這又涉及到出馬 仙堂口問題 ， 保家仙問題 ， 半堂口等等和仙堂相關的問題了 ， 這類邪病也是依理用法 ， 有說和 ， 有需立堂口 ， 有需要捋堂口 ， 有需要清堂口 ， 甚至需要驅走等等 。

說法七：中國情人節

也有人把三月三視為中國 的情人節 。中國的情人節有兩個：一個是農歷的三月三；一個是農歷的七月七 。農歷七月七因傳說牛郎織女相會而演化的情人節 ， 早已為大多數人所認同了 ， 而農歷 三月三的情人節也是由來已久 。有詩為證 ， 李白詩云：“嘯聲咽 ， 秦娥夢斷秦樓月；秦樓月 ， 年年柳色 ， 灞陵傷別 。樂游原上清秋節 ， 咸陽古道音塵絕 ?！边@里的年 年柳色 ， 即指農歷三月三的情人節 。透過這首詩 ， 我們看到中國的情人節是多么的浪漫：一對有情人在春和景明的艷陽天 ， 漫步灞上 ， 折柳相贈 ， 嘯聲不斷 ， 何等境 界！

說法八：追念伏羲氏

伏羲和其妹女媧摶土造人 ， 繁衍后代 ， 豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺” ， 在淮陽（伏羲建都地）www.yw11.com建起太昊陵古廟 ， 由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會 ， 善男信女 ， 南船北馬 ， 都云集陵區 ， 朝拜人祖 。

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