問說翻譯 問說翻譯及原文


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【問說翻譯 問說翻譯及原文】《問說》的文言文選節翻譯:君子學習一定喜愛問 ?!皢枴焙汀皩W”是相輔相成地進行的 , 不“學”就不能提出疑難 , 不“問”就不能增加知識 。喜愛學習卻不多問 , 不是真的喜愛學習的人 。道理明白了 , 可是還可能不能應用于實際 , 認識了那些大的(原則、綱領、總體) , 可是還可能不了解那些細節 , 除了問 , 將怎么解決呢?
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比自己道德才能高的人 , 向他們問 , 借以破除那疑問 , 這就是孔子所說的到有學行的人那里判定是非 。(對)不如自己的人 , 向他們問 , 借以求得一點正確的見解 , (這就是曾子)所說的以高才能向低才能(的人)問 , 以道德高知識多向道德低知識少(的人)問 。
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同自己水平相等的人 , 向他們問 , 借以共同研究 , 所說的互相詰問 , 詳細地考察 , 明確地分辨 ?!渡袝凡皇钦f嗎?“喜愛問(的人 , 學問知識)就豐富 。”孟子論述:“找回自己的放縱散漫的心”(的時候) , 并提“學問之道” , “學”之后(就)緊跟著“問” 。子思談“重視品德修養”(時) , 歸結到要(好)問(勤)學 , (在他的提法中)“問”并且在“學”的前面 。
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《問說》原文:君子之學必好問 。問與學 , 相輔而行者也 。非學無以致疑 , 非問無以廣識;好學而不勤問 , 非真能好學者也 。理明矣 , 而或不達于事;識其大矣 , 而或不知其細 , 舍問 , 其奚決焉?賢于己者 , 問焉以破其疑 , 所謂“就有道而正”也 。不如己者 , 問焉以求一得 , 所謂“以能問于不能 , 以多問于寡”也 。等于己者 , 問焉以資切磋 , 所謂交相問難(nàn) , 審問而明辨之也 ?!稌凡辉坪酰俊昂脝杽t裕 ?!泵献诱摚骸扒蠓判摹?nbsp;, 而并稱曰“學問之道” , 學即繼以問也 。子思言“尊德性” , 而歸于“道問學” , 問且先于學也 。

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