背新娘
按照彝家俗規，新娘出閣時，雙腳不得落地沾土，否則便有子嗣不蕃之虞，須由接親的小伙子來背新娘，并扶她上馬 。迎娶歸途上還有種種規矩：倘山高路窄無法騎馬時，須由接親的小伙子輪流背負新娘而行；過河涉水，更得由人背過河，新娘的繡花鞋萬萬不能沾水 。
婚俗
男女青年訂婚之后，便要進行婚宴的準備 ?；檠缍嘤秘i、雞肉，一般不用羊肉（喪事則用羊肉） 。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛飲之習；滇西的彝族，凡娶親嫁女，都要在庭院或壩子，用樹枝搭棚，供客人飲酒、吸煙、吃飯、閑坐，民間把這種用枝搭的臨時棚子稱“青棚” 。
彝族的婚戀奇特而有趣，最有趣的是，舉行過“換裙禮”的少女，方可在“玩場”中與心上人結交戀愛，以及媒人說親和吃酒定親、讓新娘挨餓、親朋通宵哭嫁、向迎親者潑水、搶背新娘、洞房博斗等傳統婚俗 。
少女換裙帶禮
彝族姑娘進入成年時（一般多在15歲），依俗要舉行隆重的“換裙禮” 。換裙禮儀式上，姑娘要讓姐妹們把她原來的單辮子改梳成雙辮子，盤于頭頂 。還要把原先佩帶兩耳的白墜片或穿耳舊線扯下，換上紅瑪瑙似的珊瑚珠或銀光閃閃的耳墜，以示吉祥 。最后，姑娘脫去原先的紅白兩色童裙，換上繡了花邊的上衣和黑、藍、黃、白等五彩相間的有褶拖地長裙 。換上新裙后，姑娘便可到“玩場”跳舞唱歌，參加社交活動，開始尋找自己的心上人了 。
洞房里的打斗——火把節
按照彝族習俗，洞房之夜，新娘如果不反抗搏斗，將被人嘲笑：“這是不會反抗的女人！”據說，他們日后生下的孩子，祖先將不予承認，死后還進不了“陰間”呢！因此，待宴客散去，洞房里的一對新人，還有一番打鬧搏斗 。他們摔摔打打，撕衣抓臉，從洞房里傳出來的砰砰之聲，震得四鄰皆聞 。
第二天早晨，新郎便領著新娘認父母 。下午，新郎便約上一個伙伴，跟著新娘回娘家，去認岳父母 。如果那個作陪的小伙子是個調皮鬼，當他們到新娘家時，這個小伙子便會搶先進門，甜聲甜氣地首先叫爹叫媽，接著新郎也叫，使得新娘的父母弄不清究竟哪個才是自己的女婿 。
潑水接親
彝族認為，清水能驅惡除邪，送走妖魔，帶來幸福 。因此，彝族新婚時一定要潑水，為能經受住這個考驗，在迎親時，男家選派未婚伙子去接親時，既要身體強壯，又要精明能干，既能招架潑水的受寒之苦，又能完成"搶走"新娘的艱巨任務，往往在推薦人選時反復審議，擇優錄用，有的不惜長途跋涉，選拔良才 。
彝族的迎親是通過"搶"的方式完成的 。在“搶親”的頭一天晚上，姑娘們向小伙子展開了猛烈的水戰 。姑娘們用潑、淋、灌、射等各種方式兇猛地攻擊小伙子，使來“搶親”的小伙子難以招架 。于是，聰明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以減輕“水災”的襲擊 。
經過一晚上的水潑，當早晨來臨時，“搶親”便開始了 。這時，姑娘們擁著新娘，小伙子們前去“爭搶”，姑娘們防守嚴格，小伙子必須機靈多變，乘一瞬間出現的漏洞，搶走新娘便跑，直跑出一二里山路才改為行走 ?？梢姡研履铩皳尅钡狡偶沂嵌嗝吹牟蝗菀?！但彝族卻認為，婚禮中的這一潑一搶才會驅除邪祟而保證日后生活不受侵擾 。彝族舞蹈
文章插圖
彝族舞蹈是流傳在彝族地區的舞蹈 。歌舞是彝族人民生活中的一項重要內容，其形式豐富多彩，多數是模仿生產勞動時的動作而成 。古老的舞蹈有模擬動物形象的“斗雞”、“斗羊”，象征戰爭的“跳釵”、“刀舞”，慶豐收的“大鼓舞”等 。[1]在彝族人民歡慶年節期間，可以看到來源于中原文化的舞蹈形式《竹馬》《高蹺》 。現代彝族的《高蹺》保留和發展了它的雜技特色 。在彝族人舉行祭祀祖先、祈求豐收的儀式時，可以看到《木鼓舞》《銅鼓舞》《羊皮鼓舞》等 。這些舞蹈均由巫師“畢摩”和“蘇葉”表演，在擊鼓的同時，以迅速擺動雙肩、胸、胯為主要舞蹈語匯 。此外，在“跳宮節”表演的《跳宮》《跳麒甲》等舞蹈中，仍保留著古代狩獵、部落間戰爭的痕跡，以及戰士出征、作戰、勝利凱旋的祭祀儀式和舞蹈場面，以此來表示對古代英雄的懷念和歌頌 。
舞蹈形式
彝族舞蹈有五種類型，分為打歌、跳弦、羅作、跳三弦、披氈舞 。前四類舞蹈源于彝族古代生活，第五類模仿鷹、熊的舞蹈，與彝族古代的多神和圖騰崇拜有關 。這類動物模擬舞蹈，動作優美，在長期的歷史進程中，逐步從祭祀儀式中分離出來，并不斷添加著各個時代的審美意識，使之成為專供人們欣賞的表演舞蹈 。
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