五福捧壽
古建筑常用的“五福捧壽”陶土花磚
五福捧壽是中國廣為流傳的一種傳統吉祥圖案 。。由五只蝙蝠圍著壽字或圍著桃子構成，寓意多福多壽 。蝙蝠之蝠與福字同音，故以五蝠代表五福 。五蝠常常圍一壽字，習俗稱“五福捧壽” ?！稌ず榉丁酚薪猓骸拔甯?，一曰福，二曰壽，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命” 。“攸好德”是“所好者德也”的意思，“考終命”是有善終 。
五岳
現在去一些景點，如：岱、華山峪口、嵩山中岳、恒山崇靈門和西安碑林等處，都會看到一個碑刻古跡，它就是《五岳真形圖》，甚至，有人還稱它為：神秘的無字天書 。五岳是中國名山的總稱，中群所居之地 。歷代帝王尊五岳為王、，并與五行、五方、五色 在一起 。
五瑞
五瑞指古代以玉制成的禮器：璧、璜、圭 、琮、璋五種瑞玉 。商周時期人們把玉比作當代至高無上的東西，認為仁、智、禮、樂、義、忠、信都是玉的屬性，倍受器重，故稱五瑞 。也有以松、竹、萱草、蘭、壽石組成五瑞，表示祥瑞、吉祥之意 。
含有“六”的吉祥圖案
又稱大明、大明、、嘛呢，是心，源于中，此含有諸無盡的與，是諸和智慧的音聲顯現，大明是“嗡啊吽”三字的擴展，其內涵異常豐富，奧妙無窮，蘊了宇宙中的大能力、大智慧、悲 。此即是的微妙本心，常具有不可思議的和利益 。
含有“八”的吉祥圖案圖
圖以八只鶴和祥云組成吉祥圖案 。鶴在古代是“一鳥之下,萬鳥之上”,僅次于鳳凰的“一品鳥”,明清一品官吏的官服編織的圖案就是“鶴” ?；实垡韵挛奈浒俟俟卜志偶墸黄肥枪糯A的名稱 。同時鶴因為風道骨，為羽族之長，寓意之一 。鶴也是鳥類中更高貴的一種鳥，代表長壽、富貴 。它享有幾千年的壽命. 鶴獨立,翹首遠望,姿態優美,色彩不艷不嬌,高雅大方 。
八寶
“八寶紋”是在珊瑚枝、金銀錠、萬卷書、犀牛角、雙勝、古錢、、如意頭、秋葉、法螺等吉祥寶物中選取八種組成吉祥圖案，帶有祈福求祥的寓意 。也有用珠、錢、磐、祥云、方勝、犀角、書畫、紅葉、艾葉、蕉葉、軟靈芝、等選擇八種組成圖案為八寶 。
古代人之所以常用“八”種寶物配圖，是因為古代人多以“八”字象征上、下、左、右；東、西、南、北整個時空，人們用“八寶紋”、“八吉祥”圖案象征納“八方之吉”、“八面之寶” 。
八寶吉祥圖則是以吉祥結、金輪、、金魚、白海螺、寶傘、、勝利幢為八寶圖案 。
暗
暗是一種由紋派生而來的紋樣，此種紋樣中并不出現人物，而是以中各自的所持之物代表各位 。八件法器及持有者：葫蘆（鐵拐李） 、扇子（鐘離權）、玉板（曹國舅）、荷花（何姑）、寶劍（呂洞賓）、洞簫（韓湘子）、花籃（藍采和）、漁鼓（張果老） 。與具有同樣的吉祥寓意，代表了中國追求的精神境界 。
八音
八音圖是一種中國傳統吉祥圖案和瓷器紋飾 。由鐘、磬、琴、簫、笙、塤、鼓、柷八種樂器組成為八音 。這些造型特色各異的樂器，以它們美妙豐富的音律，合奏出悅耳動人的聲音，它是喜慶、吉祥的象征 。
含有“九”的吉祥圖案九貢
將圖中大象背負貢物稱為九貢，即九種貢品：祀貢、嬪貢、器貢、幣貢、材貢、貨貢、服貢、斿貢（讀音yóu，指玉器貢品）、物貢 。九貢是西周財政收支的規定，這些按國王意志規定的收支項目在《周禮》中稱之為“九貢”，“九賦”和 “九式” 。象征華美和富貴 。
九穗
“一禾九穗”是劉秀當了皇帝之后，為了顯示自己的神異，與眾不同所編造的故事 。故事說：元年夏，河南南陽白水村農民劉大下地收莊稼 。發現了一地小麥個個都長了九個麥穗，以奇，于是趕到縣衙，向縣太爺稟報 ?？h太爺劉欽聞此立馬前往察看，果然如此 。劉欽以為“一禾九穗”的異象正是大豐收的祥瑞之兆，此時，仆役來報，懷胎十一個月的夫人生了一個公子 。公子降生與“一禾九穗”祥瑞之象暗合，于是劉欽給兒子取名為“秀”，取一麥九穗的“豐秀”之義，這就是“劉秀”名字的來歷 。
發展到后來，九穗寓意了農民對大豐收、五谷豐登的祈愿 。
九光
九朵靈芝組合在一起的圖紋，又稱為“九靈芝” 。寓意喜慶、吉祥之意 。
九章
古代帝王冕服上的九種圖案 。即龍、山、火、華蟲、宗彝皆畫以為繢；藻、粉米、黼（fǔ，釋義為 古代禮服上繡的斧頭狀花紋）、黻（fú，古代禮服上繡的半青半黑的花紋）皆希以為繡 。
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