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登幽州臺歌翻譯及賞析 登幽州臺歌( 四 )

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同時，在句式方面，采取了長短參錯的楚辭體句法 。上兩句每句五字，三個停頓，其式為：
前──不見──古人，后──不見──來者；
后兩句每句六字，四個停頓，其式為：
念──天地──之──悠悠，獨──愴然──而──涕下 。
前兩句音節比較急促，傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣；后兩句各增加了一個虛字（“之”和“而”），多了一個停頓，音節就比較舒徐流暢，表現了他無可奈何、曼聲長嘆的情景 。全篇前后句法長短不齊，音節抑揚變化，互相配合，增強了藝術感染力 。
4《登幽州臺歌》譯文及鑒賞 上學的時候，大家都知道一些經典的文言文吧？文言文注重典故、駢儷對仗、音律工整，包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體 。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢？以下是我為大家收集的《登幽州臺歌》譯文及鑒賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助 。
《登幽州臺歌》
唐代：陳子昂
前不見古人，后不見來者 。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下!
《登幽州臺歌》譯文
往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君 。
想到只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛 。
《登幽州臺歌》注釋
幽州：古十二州之一，現今北京市 。幽州臺：即黃金臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建 。
前：過去 。古人：古代那些能夠禮賢下士的圣君 。
后：未來 。來者：后世那些重視人才的賢明君主 。
念：想到 。悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大 。
愴(chuàng)然：悲傷凄惻的樣子 。涕：古時指眼淚 。
《登幽州臺歌》創作背景
這首詩寫于公元696年(武則天萬歲通天元年) 。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人 。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》 。
《登幽州臺歌》賞析
詩人具有政治見識和政治才能，他言敢諫，但沒有被武則天采納，屢受擊，心情郁郁悲憤 。詩歌寫登上幽州薊北樓遠望，悲從中來，并以“山河舊，人物不同”來抒發自己“生不逢時的哀嘆 。語言奔放，富有感染力 。
“前不見古人，后不見來者 ?！边@是一聲人生短暫的感喟 。詩人縱觀古往今來，放眼于歷史的長河，不能不感到人生的短促 。天地悠悠，人生匆匆，短短的幾十年真如白駒之過隙，轉瞬之間就消失了 。這種感嘆既可以引出及時行樂的頹廢思想，也可以引發加倍努力奮斗的志氣 。自古以來有多少仁人志士并不因感到人生短暫而消沉頹唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近無限的意義 。正因為陳子昂抱著這種積極態度，所以他才“愴然涕下” 。也正因為在悲愴的深層，蘊蓄著一股積極奮發欲有所作為的豪氣，所以才能引起我們的共鳴 。詩人俯仰古今，深感人生短暫，宇宙無限，不覺中流下熱淚 。這是詩人空懷抱國為民之心不得施展的吶喊 。細細讀來，悲壯蒼涼之氣油然而生，而長短不齊的句法，抑揚變化的音節，更增添了藝術感染力 。。
這首詩沒有對幽州臺作一字描寫，而只是登臺的感慨，卻成為千古名篇 。詩篇風格明朗剛健，是具有“漢魏風骨”的唐代詩歌的先驅之作，對掃除齊梁浮艷纖弱的 *** 詩風具有拓疆開路之功 。在藝術上，其意境雄渾，視野開闊，使得詩人的自我形象更加鮮亮感人 。全詩語言奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們面前展現了一幅境界雄渾，浩瀚空曠的藝術畫面 。詩的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托 。第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上，畫面頓時神韻飛動，光彩照人 。從結構脈絡上說，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長;第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限;第四句寫詩人孤單悲苦的心緒 。這樣前后相互映照，格外動人 。
在用辭造語方面，此詩深受《楚辭》特別是其中《遠游》篇的影響 ?！哆h游》有云：“惟天地之無窮兮，哀人生之長勤 。往者余弗及兮，來者吾不聞 。”此詩語句即從此化出，然而意境卻更蒼茫遒勁 。
陳子昂這首感傷之作是由自己在現實生活中的`遭遇觸發的，但是其客觀意義卻遠遠超越了他自身以至他所處的時代的范圍，帶有一定的廣泛性 。表現在這首詩里的感傷情緒，和世俗的憂生嘆逝有明顯的不同 。這是一種在對事業和人生的執著追求中產生的喟嘆 。

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